Interiorisasi ing pedagogi lan psikologi

Internalisasi minangka pangembangan jero pribadine nalika sesambungan karo wong liya. Manungsa bisa ngira-ngira awake dhewe, milih kegiatan lan ngontrol dalane, kanggo ngasimilasi nilai-nilai masyarakat. Téori paninternalisasi wis nemokake aplikasi kasebut sajroning èlmu kayata: filsafat, psikologi, pedagogi, lan sosiologi.

Apa interiorisasi?

Internalisasi yaiku pambentukan struktur mental internal sing stabil liwat aktivitas sosial eksternal. Nalika pangolahan internalisasi dumadi:

Apa interiorisasi ing psikologi?

Kabeh aktivitas eksternal saka wong diatur dening aktivitas mental utama. Internalisasi psikologi yaiku sinau babagan proses ngolah informasi sing teka saka njaba menyang interior. Wong ngoperasikake macem-macem tumindak kompleks, supaya pengalaman dibentuk sing ngidini kanggo nindakake kegiatan obyektif sing wis ana ing operasi mental tanpa partisipasi obyek kasebut. Pembentukan unit-unit struktural kesadaran stabil mbantu individu "mindhah" mental ing beda wektu.

Paneliten interaksi kasebut melu psikolog J. Piaget, L. Vygotsky ing pamanggih babagan apa fungsi mental wiwitane dibentuk minangka eksternal, mula banjur ana proses internalisasi sing dadi root ing psikohe manungsa dhewe. Pambentukan wicara ana ing proses internalisasi lan dibentuk ing telung tahap:

  1. Wong diwasa nggunakake wicara kanggo ngaruhe anak, nyemangati dheweke kanggo tumindak.
  2. Anak adopsi cara komunikasi lan wiwit ngetokake awake dhewe.
  3. Ing wekdal punika, anak gadah pangaruh tembung kasebut ing awake piyambak.

Apa interiorisasi ing pedagogi?

Inpormasi ing pedagogi minangka proses penting ngembangake kesadaran pribadine siswa lan dheweke diwenehi panggonan sing penting lan asil saka proses kasebut ora mung ditemokake dening pengetahuan anyar dening siswa, nanging uga kanthi transformasi struktur kepribadian . Interiorisasi siswa sekolah kasebut gumantung kepribadian guru kasebut. Dipercaya aspek-aspek sing penting ing pedagogi yaiku proses pendidikan lan internalisasi nilai-nilai manungsa sing nyumbang:

Interiorisasi ing filsafat

Konsep interiorisasi diadopsi dening para filsuf. Aktivitas praktis minangka cara kanggo mangerteni donya lan dadi. Bagian filsafat-gnoseologi nampilake praktik kriteria kebenaran, nanging praktik kasebut mung minangka sarana kanggo mbentuk pangertosan empiris. D.V. Pivovarov nyimpulake: pengalaman manungsa dibentuk saka aktivitas praktis tinimbang karo komponen teoretis sing ana ing subyek. Prinsip interiorisasi ing filsafat nunjukake yen aktivitas kognitif manungsa minangka cara kanggo ngerteni makhluk.

Interiorisasi ing Sosiologi

Interiorisasi sosial yaiku proses pembentukan kesatuan dan makna manusia sebagai unit sosial melalui asimilasi nilai, norma dan warisan budaya oleh individu. Masyarakat tansah berkembang lan individu kudu adaptasi karo kondisi masyarakat sing ganti. Para ahli sosiologi percaya yèn perkembangan individualitas ana minangka asil saka kegiatan praktis bebarengan. Mekanisme internalisasi saka wong kasebut kalebu telung aspek:

  1. Individualisasi . Téori L. Vygotsky babagan wilayah perkembangan bocah kasebut langsung nuduhaké kawruh kasebut minangka pangertosan interpsychic bebarengan saka tumindak sing durung pati dikenal kanggo anak - bentuk kasebut ing aktivitas intrapisik (individu) ing mangsa ngarep.
  2. Intimisasi . "Kita" dadi "Aku". Anak-anak ing umur 2 taun, nyatakake piyambak ing wong kaping telu - nelpon piyambak kanthi jeneng, kaya sing disebut wong diwasa. Transisi menyang "I" - ana kesadaran saka diri lan prevalensi makna liwat makna.
  3. Produksi ing jero batin kesadaran utawa kristalisasi saka kepribadian . Ing tahap iki, ana eksteriorisasi - proses menehi njaba kawruh, informasi, pengalaman. Assignment lan penguasaan pola perilaku yang berkelanjutan.