Wangun dhasar saka kognisi rasional yaiku ngijini sampeyan kanggo nyinaoni donya lingkungan kanthi cara objektif miturut logika lan pikiran, lan ora ana spekulasi kosong. Ing artikel kasebut, kita bakal nemokake telung wangun pangerten rasional - konsep, pengadilan lan kesimpulan, menehi perhatian sing cukup marang saben varian kasebut kanthi kapisah. Miwiti kudu saka sing paling gampang, ngarahake menyang paling angel.
Konsep minangka wujud pangerten rasional
Kaping pisanan, sampeyan kudu milih istilah sing digunakake. Jeneng sing tepat tegese obyek tartamtu: kursi iki, tembok iki. Jeneng umum nyathet obyek minangka kelas: wit, notebook, lan liya-liyane.
Konsep iku jeneng-jeneng acara lan objek saka realita: "lawang", "papan", "cat". Konsep sembarang duwe rong ciri utama - volume lan isi:
- Ruang lingkup konsep kasebut kabeh yaiku objek sing saiki, sadurunge lan sawise titik kasebut, nuduhake konsep kasebut. Contone, konsep "wong" yaiku wong kuna, wong saiki, lan wong sing bakal teka.
- Isi konsep - kabeh tandha-tandha sing dadi ciri khas konsep iki, supaya bisa didéfinisi.
Mangkono, konsep iki minangka pamikiran sing umumake sawijining atribut, sawijining interpretasi khusus, sing dirancang kanggo nerangake marang wong sing dadi inti saka sakabehe perkara sing dumunung ing siji tembung. Ing donya èlmu, konsep ditekuk nganti padha nemokake wangun sing paling jelas lan bisa dimangertèni. Inti saka sembarang fenomena realita diterangake ing basis konsep.
Bentuk ilmu pengetahuan: pangadilan
Bentuk liyane saka kognisi rasional yaiku pangadilan. Struktur sing luwih kompleks, yaiku, sambungan saka sawetara konsep. Minangka aturan, pangadilan diarani minangka salah sijine utawa mbantah skripsi tartamtu. Ing donya èlmu, peran utama diwènèhaké marang pengadilan sing "Pembawa bebeneré", sing mengklaim minangka bebener . Wigati dicathet yen ora kabeh mau bakal bener.
Conto pengadilan sing beda: "Bumi minangka planet kaping telu ing tata surya", "Ora ana satelit siji ing Bumi". Pernyataan pisanan bener, nanging sing liyane ora, nalika loro-lorone mlebu kelas pengadilan. Ing kasunyatan, sembarang ukara bisa dianggep minangka paukuman, sanajan mung ekspresi "menehi buku", sing ora mbenerake dhewe utawa bebener.
Pengadilan sing bener kudu ngemot bagean:
- Subyek pangadilan (iki utawa sing, sing dilapurake ing pangadilan). Komunitas ilmiah nampa sebutan S.
- Predikat (informasi sing dituduhake ing pangadilan). Ing masarakat ilmiah, sebutan huruf P.
- Tautan penting "is" yaiku pranala sing nyambungake antarane subyek lan predikat.
Skema sembarang paukuman sing bener dianggep minangka formula "S iku P". Conto: "Rambut iku cahya", "Siswa cerdas". Subjek: rambut, siswa. Predikat: padhang, cerdas. Tembung "wis" kudu diwenehake kanthi teges, amarga ing basa Rusia, tradhisi ngeculake nalika nggawe kalimat, asring ngganti tembung "iki" kanthi "
Bentuk kawruh rasional: kesimpulan
Iki minangka tingkat pangerten rasional sing paling dhuwur, sing ngubungake pirang-pirang pengadilan. Minangka aturan, kesimpulan kasebut dumadi saka klompok pengadilan, sing disebut parcel, kanggo klompok liyane - kesimpulan. Ing kene hukum tetep: yen panggonane bener, mula nganti bisa uga, kesimpulan bakal bener.
Wigati dicathet yen wujud kognisi rasional isi isi atine manungsa - kategori fleksibel lan teori tinimbang alesan, sing paling dhuwur ing logika .