Ngomong bab apa sing nunggu wong sawise mati, sampeyan bisa krungu pendapat sing beda banget. Ing agama sing beda-beda, dituduhake yen ana swarga lan neraka, ing endi jiwa nylametake, ninggalake awak. Akeh wong sing kasengsem karo apa sing nyata paradise, kayane ora ana sing bisa nemokake ing urip utawa bali sawise pati. Ana akeh opsi kanggo deskripsi, gumantung saka budaya wong tartamtu, saka tradhisi lan adat istiadat. Keuntungan utama surga adalah kesempatan kanggo dadi luwih cedhak karo Gusti Allah lan nampa berkah saka dheweke.
Apa cirine katon kaya?
Kabeh varian sing njlèntrèhaké panggonan sing mberkahi nyawiji manawa ana wong sing bisa ora bisa didelok ing saben dinten: harmoni, ketenangan pikiran, perdamaian, kebahagiaan, kebebasan, lan liya-liyane. Paling asring, macem-macem sumber, kalebu Kitab Suci, diterangake kanggo wong-wong mursid minangka taman swarga sing abadi - Eden. Ing panggonan iki ora ana penyakit, masalah lan misfortunes.
Ing Islam ana uga gagasan sing ana ing wilayah cendrawasih ana kemah-kemah watu, lan dikelilingi tembok murni emas lan salaka. Ing deskripsi ana pratondo yen ana kali madu lan susu sing ana ing kono. Ana ing kono, jaran wadon dadi hurium, lan wong bisa nepaki hawa nafsu supaya duwe prawan apik.
Ing sawetara agama ana pratondo yen swarga iku multi-level lan ana jiwa tartamtu ing saben level. Nomer tingkat tekan 100 lan pindhah saka tingkat menyang level, kudu pass 100 taun. Kaendahan swarga apik banget supaya ora ana siji wong ing bumi sing bisa mbayangake penampilan sing nyata.
Swarga ora nduwèni koordinat sing pasti, ora ana konsèp kayadéné papan lan wektu. Akeh wong sing ngerti yen dheweke ana ing swarga, nanging kanggo njaluk ana, ing sembarang cara sing dikenal, durung mungkin. Ing sawetara sumber ana gambaran sing luwih rinci. Contone, ing swarga tansah ana sing apik lan nyaman kanggo wong. Tinimbang srengenge ana "cemlorot", nanging ora ana bengi. Ing swarga ora ana konsep sementara, kabeh jiwa tansah tansah enom lan seneng.
Swarga ing Lukisan
Sejatine, ora ana akeh gambar karo panggonan suci iki, nanging sawetara canvases wis bisa kanggo ngerti perwakilan saka iki utawa jaman. Ing gambar ing abad kaping 17, surga digambarake minangka papan, kanthi akeh kewan lan manuk mlaku-mlaku kanthi bebas. Wong ing atmosfer kaya iki aran paling harmonis.
Artis Lithuania Ciurlionis nggambar cenderawasih abstrak, kaya tangga sing bisa munggah menyang langit. Objek penting ing lukisan seniman iki yaiku para malaekat, sing, ing pendapatipun, yaiku penghuni utama Eden. Lukisan paling kontroversial yaiku karya-karya artis Italia Giovanni di Paolo. Lukisan-lukisané dieksekusi kanthi cetha erotis saka posisi kesenengan kadagingan, sing, ing kenyataannya, minangka manifestasi saka dosa .
Carane babagan swarga ing sastra?
Keterangan sing padha bisa ditemokake ing macem-macem genre. Ing epik lan legenda meh saben wong ana kenangan swarga. Gambaran sing paling populer lan rinci dipresentakake ing "The Comedy Divine" dening D. Alighieri. Ana informasi yen swarga kuwi kaya model
Pikiran liyane babagan swarga
Ing Katulik, akhirat kasebut dianggep minangka unyon sing lengkap karo Kristus, sing ngijini sampeyan kanggo entuk kabungahan sing luar biasa. Ora ana uraian lan rincian sing spesifik, amarga miturut pandhuane teori iki, ora ana titik ing babagan iki.
Ide iki misuwur banget, ing ngendi swarga minangka springboard sing mesthine kanggo entuk apa sing kurang ing urip, yaiku, kanggo nepsu kepengine. Contone, wong miskin, dadi sugih, lan sabar - sehat, lsp.
Saben teori sing dipresentasake nduweni hak, ora ana bukti sing ndhukung.