Wong-wong kita wis pracaya banget karo pratandha. Lan, yen urip rada nyenengake cukup, mula, babagan wanita sing ngandhut, mesthi wae - sepuluh belas. Bubar aku sinau menawa wanita ngandhut ora bisa menyang kuburan. Mesthi, sampeyan kudu ngerti, paling sethithik kanggo nyenengake jiwa, amarga "emas diekstrak saka bumi, lan kawruh - saka kitab." Lan kuwi sing bisa kita temokake.
1. Pregnancy lan kuburan ing filsafat. Pregnant tansah digandhengake karo awal urip anyar. A makam, sabanjure, dianggep tandha tandha pungkasan saka urip. Ngelawan konsep-konsep kasebut lan mbrontak marang ngarsane ing panguburan nalika ngandhut. Siklus urip terus ganti karo lair lan pati, iki ora owah, lan wong wadon sing nyandhang urip anyar piye wae ora katon ing pemakaman ing ngendi urip wong liya rampung.
2. Pendapat gereja babagan apa sing bisa kanggo wanita ngandhut menyang kuburan lan panguburan. Para abdi ing gereja percaya yen ngunjungi pamukiman lan ngelingi wong mati iku tanggung jawab kita ing urip. Lan mungkin lan perlu kanggo kabeh, malah wanita ngandhut. Padha percaya yen Gusti Allah ngirim berkah kanggo wong-wong sing ora lali karo sedulure sing mati, leluhure. Nanging kita kudu elinga yen perlu nglakoke iki saka ati sing murni, ora kanthi paksaan. Nalika wanita ngandhut ora sumelang, aja menyang kuburan, luwih apik kanggo nundha perjalanan kanggo dina liyane.
3. Pamikiran psikolog, kok wanita ngandhut ora bisa menyang kuburan. Kamanunggalane kaya kandhutan, kuburan lan panguburan isih bisa diterangake ing basa ilmiah. Dokter ngelingake, yen sembarang emosi negatif negesake nyebabake kesehatane wanita lan bayi mangsa dheweke. Ing panguburan, ketegangan internal utamané dikuatake, sing ora mengaruhi kesehatan kanthi cara sing paling apik, amarga wis suwe ditemtokake manawa penyebab akeh penyakit lan penyakit bisa ditindakake. Utamane perlu ngurus saraf ing tahap awal ngandhut. Nanging ing urip ana kahanan sing beda nalika sampeyan kudu menyang pemakaman. Banjur nyoba ngowahi kanthi kurang karo wong sing kesengsem, tetep diremehake, coba nyenengake awak dhewe, lan sing paling penting, pikirake bayi sampeyan sing durung ana bayi.
Yen sampeyan kepengin ngunjungi kuburan seduluran utawa kanca-kanca sing wis seda, nanging iki ora nyebabake sampeyan wedi utawa emosi negatif, dokter ora bakal bisa protes impuls sampeyan. Nanging tansah eling, sikap sampeyan kanggo kabeh sing kedadeyan ora bakal mengaruhi kesehatan lan perkembangan anak!
4. Apa forum ngomong babagan apa wanita ngandhut bisa menyang kuburan? Akeh forum ibu-ibu sing bakal teka kanthi lengkap kaya pitakonan sing padha. Pendapat beda-beda. Sawetara ngeyubi wanita ngandhut ora supaya "ngubungi" wong sing wis mati, wedi yen rahim ibune bayi durung duwe malaikat penjaga, lan mulane dheweke ora bisa mbela marang "pasukan peteng". Liyane argue yen luwih becik kanggo wanita ngandhut ora ndeleng kabeh upacara, utawa sampeyan bisa ngomong pamit kanggo sampeyan, sijine lilin ing pasamuwan kanggo wong. Nanging kabeh gumantung ing sarjana
Sawetara wanita ngandhut ora ngira bisa ngunjungi kuburan wong sing dikasihi. Nanging, dheweke menehi tentrem atine, dudu negara sing menehi tekanan lan depresi.
Nanging, yen sampeyan menyang panggonan sing nyenengake wong, mikirake "terrestrial" - maneka jinis infeksi lan virus. Aja lali yen sampeyan bisa nglumuri irung karo ointment oxolin. Iki obat tanpa efek efektif kanggo nyegah ARI utawa ARVI, sing kanggo bayi bisa luwih mbebayani tinimbang stres psikologis.