Ing donya modhèrn, istilah "jiwa" dipigunakaké minangka metafora lan minangka sinonim kanggo "jagad utama saka individu ", "jiwa". Iku nyawa sing dadi konsep utama sing tansah katon ing sajarah psikologi.
Psikologi jiwa manungsa
Jiwa manungsa minangka entitas sing bakal dilahirake kanthi gratis. Malah Heraclitus nyatakake dheweke nduweni panggonan khusus ing urutane donya, amarga dheweke nglakokake awal kabeh ing donya iki.
Yen kita ngomong babagan konsep "jiwa" ing konteks psikologi, banjur, kanggo miwiti, kita kudu nimbang rong tahap evolusi psyche:
- Pisanan diwiwiti kanthi lair saka wangun utama psyche . Periode pungkasan saka panggung iki yaiku munculé organisasi mental manungsa sing anyar, sing nunjuk evolusi biologis.
- Tahap kapindho kasebut ditondoi minangka revolusi budaya, dadi, wong nampa tentrem rahasia, nyadari dhewe "I". Awalé panggung iki amarga komplikasi saka interaksi individu karo donya ing saubengé. Minangka asil saka periode kapindho munculé jiwa manungsa, saben wong wiwit wonten ing lingkungan budaya. Iki nyebabake manifestasi saka karakteristik internal. Padha dituduhake dening stimulus internal sing bisa ningkatake kinerja tumindak tartamtu. Akibaté, iki nuduhaké wong nduwèni karsané bebas, yaiku, dhèwèké nduwèni hak milih. Sumber kehendak bebas yaiku nyawa.
Dadi, psikologi nyebut psikologi pendidikan mental, sing nduweni kemampuan kanggo ngorganisir dhewe lan nggawe dhewe sawijining sistem lengkap saka macem-macem interaksi saka komponen sing ana ing alam.
Psikologi wanita lan jiwane lanang minangka kasunyatan saka saben individu. Iku nyawa sing njamin interaksi manungsa karo donya ing saubenge.