Kepribadian emosional-kepribadian

Saiki, ing psikologi, sosiologi lan bidang pengetahuan liyane, emosi manungsa lan balung volatis dianggep lan ditliti, biasane dhewe (ana akeh teori sing bisa dianggep cukup nggambarake fitur nyata obyek sing ditliti). Nanging, ana pendekatan ilmiah lan sudut pandang, kanthi dhasar sing dikarepake lan emosi katon ing kamanunggalan.

On hubungan bakal lan emosi

Ing proses urip, wong duwe masalah sing, siji cara utawa liyane, nemtokake. Sikap masalah kasebut, kanggo apa sing kedadeyan (kanggo informasi sing ditrapake karo informasi) nyebabake emosi, lan usaha kanggo melu lan tumindak ing kahanan kasebut minangka emosi tambahan. Mangkono, kadhangkala wong kudu ngalahake awake, amarga ing tumindak kita dipindhah ora mung dening kepinginan, nanging uga kanthi alasan, kita ngandelake orientasi nilai moral tartamtu. Nalika kita ngalahake dhéwé, kita nglakoni tumindak sukarela. Kanthi bantuan saka karsanipun, kita uga bisa ngrophuksi emosional. Apa regulasi pancen ditindakake kanthi subyek nalika dheweke nyadari yen emosi dhewe disorganize aktivitase kang dituju kanggo nampa gol kasebut. Ing kasus ing ngendi emosi nggiyarake kegiatan iki, tumindak volensial ora dibutuhake. Mengkono saka kabeh iki, bisa uga (mesthi, banget prayoga lan kiasan) kanggo pirembagan bab mekanisme emosi-kuat sing dikarepake saka psyche.

Carane disusun?

Perkembangan emosi-volitional bal ing wong ana mung alam ing kasus sosialisasi normal saka kanak-kanak. Sing, pembangunan iki ora kedadeyan dhewe, nanging diwenehake kanthi sinau saka anggota masyarakat liyane.

Babagan pamriksan pembangunan individu

Kesulitan implementasi regulasi emosional-voli ing bidang aktivitas ditemtokake dening peculiaritas perkembangan psyche wong tartamtu.

Kekarepan, kekirangan lan harmonis ing pangembangan kualitas moral saka individu tartamtu bisa nyebabake pelanggaran serius saka emosi-volensial, amarga tindakan voluntary ora mung tumindak emosional, nanging uga minangka tumindak moral.

Mesthine, kahanan emosi-volensial pribadine kepribadian iku saling gumantung karo lingkungan orientasi nilai moral, sing nemtokake sipat motivasi aktivitas lan, ing salajengipun, nguri-nguri dhasar.

Emosi nyedhiyakake wong kanthi mobilisasi umum kabeh sistem awak (utawa sawetara), lan aksi-aksi volatil, nglakoni fungsi peraturan ing sistem "organisme-psyche", njamin mobilisasi sing selektif saka departemen-departemen tartamtu saka sistem iki. Mangkono, kita bisa argue yen samubarang tumindake wong, pisanan kabeh, tumindak psikofisik, konsisten karo tingkat kemungkinan pribadhi.

About efforts strongly wised

Sawetara tindakan volensial mbutuhake saka upaya khusus wong sing kuat ing kasus yen gegayuhan emosional lan kepinginan internal merata karo nilai moral sadar utawa orientasi aktivitas situasional. Negara iki dijenengi konflik internal. Résolusi konflik internal mbutuhake mobilisasi psikofisik lan moral-volati khusus, uga analisis, kontemplasi lan refleksi. Mesthi, ing gesang nyata, wong ora tansah duwe wektu kanggo tumindak rinci kasebut (banjur stereotype sing ditampa saka prilaku, pikiran lan tumindak sing disertani).

Temtunipun, kaku , wedi, medeni, mental lan fisik ngurangi intensitas lan efektifitas upaya sing kuat. Klebu ing proses aksi wong liya ing kebeneran tujuan nambah kesempatan, amarga wong bakal saling mangaruhi kinerja tugas umum.

Organisasi organisasi sing bener lan aturan mental (regulasi poto) iku penting banget. Ing bab iki, kita kudu sinau saka laku praktik psikologis oriental. Miturut cara, mangertosi nilai gol lan proses ing Timur rada beda tinimbang ing sisih kulon, ayo ngomong, luwih akeh lan sakabehe.