Jam wis dicet ing pawon, lan banyu tunyuk ngeculake, swara lan swara mobil dirungu ing njaba jendhela, lan mung swara manungsa mung dirungokake saka TV. Kira-kira supaya bisa nggambar donya lingkungan saka wong sing kesepen. Rasa yen saben wong ing saindhenging sampeyan alien kanggo masalah, kabeh wong sibuk karo urusan dhewe lan donya ora siji karo sing sampeyan bisa nuduhake masalah, manawa, paling sethithik yen saben wong urip ngalami. Nanging sawetara wong negara iki teka lan meh langsung ilang. Lan kanggo wong kasebut bisa bertahan nganti pirang-pirang taun utawa bisa ditransfer liwat urip. Kenapa wong aran kesepian lan kepiye carane bisa dadi piyantun? Iki pitakonan wis suwene rhetorical. Nanging yen sampeyan ngerti, ing negara iki ana apa-apa elek. Kanthi wong iku bisa urip, yen ora ngganggu, utawa nyingkirake, yen dadi ora bisa ditanggung.
Yagene kowe butuh kasepen?
Ing psikologi, negara ing ngendi wong rumangsa sepi dipérang dadi rong jinis:
- Sosial. Iku manifests dhewe ing wektu nalika ora ana wong nelpon utawa nelpon kanggo mate, kanca-kanca wis ngiwa kanggo beda kutha, akeh kanca duwe kulawargané, lan karya ing ngendi wae ing alas utawa ing watch.
- Existential. Siji wong bisa duwe akeh kanca, dheweke dhewe bisa dadi jiwa perusahaan lan wong sing ditunggu-tunggu apa wae. Nanging kabeh iki katon palsu. Luwih luar biasa, wong ing padhange lagi ngalami kasepen total lan kesadaran yen dheweke sejatine ora katon lan ora ngira apa sing bener. Kahanan sing kaya mangkene bisa ditindakake nganti suwe, amarga wong ora pengin ndadekake rekonsiliasi kanthi kasepen, sing tegese dheweke bakal bola-bali metu menyang wong kanggo ngilangi pengalaman batin.
Saiki ayo nyawang pitakon filosofis. Akeh wong, kanggo sepisanan mikir babagan carane urip piyambak, nggawe tragedi nyata metu saka kondisi sing. Nanging, sampeyan kudu ngeling-eling yen wong kasebut lair kanthi asline dhewe, lan sadurunge sampeyan mlebu komunikasi cukup karo donya njaba, sampeyan kudu nemokake harmoni karo sampeyan. Para filsuf ing jaman mbiyen ngalami kesepian babagan kasepen minangka bagian saka kabudayan lan kegiyatan tumitah. Nanging, manungsa modern iku makhluk sing gumantung banget marang masyarakat. Lan ing sangisoring kukuban, minangka aturan, wong-wong sing ora siap, ora pengin, utawa ora ngelingi wong liya ing sakiwa-tengené. Sapa sing mikir babagan carane nyingkirake rasa kasepen, nyatane, ora ana apa-apa sing mesthi mandheg kepungkur. Dheweke ora ngerti manfaat sing bisa digawa wong, dheweke nganggep pratingkah liyane marang wong liya lan mung mikirake barang-barang negatif saka pihak liyane. Sebagéyan gedhé energi wong-wong kuwi ditemtokake kanggo kasetyan pribadine lan pengalaman batin. Asile sikap iki tumrap awake dhewe lan jagad iki lethargy, apathy lan akeh depressions. Ing kasunyatan, wong kanthi prilaku dhewe nyurung wong liya saka awake dhewe, lan banjur maneh nyenengake yen ora perlu. Nanging ana akeh alasan liya lan jinis kepribadian wong. Padha mung nduweni siji bab sing umum: eksistensi ing njaba masyarakat ora bisa dianggep lan nyebabake panik.
Carane njaluk nyisihaken wedi kesepian?
"Katresnan iku kepriye ngojok-ojoki kita, supaya kringet lan pista cedhak, wedi isih bakal tetep ana ing ara-ara samun kita." Quatrain iki nyengkuyung saben wong. Ora wedi marang piyambak, tanpa pasangan, tanpa kulawargane, tanpa dhukungan - iku meh naluri saka pangreksa diri manungsa modern. Lan amarga bakal lan karakter, kabeh wong adaptasi kanggo perasaan iki kanthi cara sing beda-beda. Wong, miturut tembung Omar Khayyam, luwih milih dadi "ora karo sapa wae". Lan wong lan perusahaan curiga ing gang wis bungah banget. Akeh omongane tumindak ing sajroning urip wong-wong mau mung kanggo wedi tetep tanpa dhukungan, dhukungan lan komunikasi. Nanging, yen perasaan iki ora bisa ditrima, kepriyé wong bisa mandheg ngepenani kesunyian?
Iku gampang. Wiwit kanggo ngatasi kasepen, wiwit wiwitan diwenehake dening alam minangka alamiah manungsa, ora saben wong bisa nggayuh, prelu narik ati iki saka sisih liyane.