Manungsa urip adhedhasar hukum moral sing nemtokake apa sing becik lan sing ala. Akeh wong sing ora ngerti apa manusiawi lan apa prinsip sing diinvestasi ing konsep iki, sanajan iku penting banget kanggo pangembangan masyarakat.
Apa manungsa lan manungsa?
Konsep iki asalé saka tembung Latin, sing diarani minangka "manusiawi". Wong humanis minangka wong sing mbedakake angka-angka manungsa. Makna yaiku kanggo ngenali hak-hak manungsa kanggo kebebasan, pembangunan, katresnan, rasa seneng lan liya-liyane. Kajaba iku, iki kalebu penolakan saka manifestasi saka sembarang panganiaya kanggo makhluk urip. Konsep humanisme nunjukake yen basis panemu donya iku kemampuane wong bisa sympathize lan mbantu wong liya. Penting kanggo dicathet yen wujud manifestasi manungsa ora bakal nglawan kapentingan individu.
Humanisme ing Filsafat
Konsep iki digunakake ing macem-macem lingkungan, kayata filsafat, ing ngendi dituduhake, minangka setelan sadar kanggo manungsa tanpa wates. Ana sawetara ciri sing mbantu mangertos arti humanisme:
- Kanggo saben wong, wong liya kudu dadi nilai paling dhuwur, lan kudu dadi prioritas sadurunge rahayu, rohani, sosial lan alam.
- Ing filsafat, humanisme minangka posisi sing nggambarake menawa wong penting ing lan dhewe tanpa status sosial , jender, kewarganegaraan lan beda-beda.
- Salah sijine dogmatisme humanisme sing ngomong yen sampeyan mikir samesthine wong, mesthi bakal luwih apik.
Kemanusiaan lan Kemanusiaan - Beda
Akeh sing kerep misuwur karo konsep iki, nanging nyatane, padha duwe fitur umum lan mbedakake. Humanisme lan kemanusiaan ana loro konsep sing ora bisa dipisahake sing ngandharake perlindungan hak-hak individual kanggo kebebasan lan kebahagiaan. Kanggo manungsa, iki minangka ciri tartamtu saka wong sing mujudake sikap positif marang wong liya. Iki kawangun minangka asil saka pemahaman sing sadar lan sustainable babagan apa sing apik lan apa ala. Kamanungsan lan humanisme minangka konsep sing saling gegandhèngan, amarga mantan kawangun kanthi niru prinsip-prinsip sing terakhir.
Tanda-tanda Manungsa
Dikenal minangka ciri utama humanisme, sing ngumumake konsep iki:
- Otonomi . Panyangka humanisme ora bisa dibedakake saka papan agama, sajarah, utawa ideologi. Tingkat pangembangan worldview langsung gumantung marang kejujuran, kesetiaan, toleransi lan kualitas liyane.
- Fundamentality . Nilai-nilai humanisme penting ing struktur sosial lan unsur-unsur utama.
- Versatility . Filsafat humanisme lan gagasan-gagasan kasebut ditrapake kanggo kabeh wong lan sistem sosial apa wae. Ing worldview ana, siji bisa ngluwihi, amarga saben wong duwe hak urip, katresnan lan karakteristik liyane.
Nilai utama humanisme
Makna humanisme dumunung ing kasunyatan sing saben wong ana potensial kanggo pangembangan utawa wis ana manungsa, saka ngendi formasi lan pangembangan moral lan pamikiran njupuk. Sampeyan ora bisa ngilangi pangaruh lingkungan, wong liya lan maneka warna faktor, nanging mung individu sing dadi siji-sijiné operator lan panyipta saka realita. Nilai humanistik adhedhasar penghargaan, kabeneran lan kepercayan.
Humanism - Spesies
Ana sawetara klasifikasi humanis, sing beda karo kriteria pemilihan. Yen kita fokus ing sumber sajarah lan isi, kita bisa mbedakake sangang tipe manungsa: filsafat, komunis, budaya, ilmiah, agama, sekuler, budhak, feodal, alam, lingkungan lan liberal. Punika worth considering apa jenis humanisme punika kanthi prioritas:
- wong - urip kanggo rasa seneng wong;
- hak asasi manungsa - advocating kanggo hak-hak lan kabebasan-kabebasan kabeh wong;
- pacifist - tentara peacekeeper, sing nglawan kabeh sing mbebayani ing bumi;
- umum - menehi pitulungan kanggo bocah, wong cacat lan wong mlarat liyane.
Prinsip humanisme
Siji kudu berkembang lan nampa sethithik pengetahuan lan berkembang ketrampilan sing bakal dheweke bali menyang donya liwat kegiatan sosial lan profesional. Pandangan dunya humanistik nyedhiyakake penghormatan kanggo standar hukum lan moral masyarakat lan ngormati nilai-nilai masyarakat. Prinsip humanisme nyebabake anggepan sawetara aturan:
- Sikap sing pantes ing masyarakat kanggo kabeh wong, tanpa njupuk kahanan fisik, materi, lan sosial.
- Nggoleki apa manungsaisme, iku kudu nyebutake siji prinsip liyane: hak saben wong dadi awake kudu diakoni.
- Penting kanggo mangerteni amal minangka langkah menyang humanisme, sing ora kudu adhedhasar belas kasihan lan simpati, nanging ing kepinginan kanggo mbantu wong sing nggabungake ing masyarakat.
Humanisme ing Dunia Modern
Bubar, gagasan-gagasan babagan humanisme wis berubah, lan malah ilang relevansi, amarga kanggo masyarakat modern, gagasan kepemilikan lan swasembada, yaiku, kultus dhuwit, wis teka ing ngarep. Akibaté, idéal iki ora dadi wong apik sing ora asing karo perasaan wong liya, nanging wong sing nggawe dhéwé lan ora gumantung marang sapa waé. Psikolog percaya yen kahanan iki mimpin masyarakat dadi buntu.
Humanisme modern ngganti katresnan kanggo manungsa kanthi perjuangan kanggo pembangunan progresif, sing langsung kena pengaruh arti asli konsep iki. Kathah kangge nglindhungi tradisi humanistik saged nyebabaken negara, tuladhanipun, pendidikan lan kedhokteran gratis, mundhut upah kanggo para pekerja anggaran bakal nyegah stratifikasi masyarakat dadi kelompok properti. Rembulan saka pangarep-arep yen ora kabeh wis ilang lan humanisme ing masyarakat modern isih bisa pulih, yaiku wong sing durung kenal karo nilai kaadilan lan kesetaraan.
Gagasan humanisme ing Kitab Suci
Para pitados nganggep manusiawi minangka Kristen, awit iman nyathet yen kabeh wong padha karo siji lan kudu tresna lan nuduhake manusane. Humanisme Kristen iku agama cinta lan pembaharuan utama pribadine manungsa. Dheweke nyeluk wong kanggo ngrampungake lan ora mentingake layanan kanggo wong sing apik. Agama Kristen ora bisa urip tanpa moralitas.
Katrangan babagan humanisme
Wilayah iki digandhengake karo akeh informasi sing menarik, amarga kanggo taun-taun, humanisme dititi priksa, didandani, ana ing penurunan lan sateruse.
- Psikolog misuwur A. Maslow lan kanca-kancane ing pungkasan 50 kepengin nggawe organisasi profesional sing bakal nganggep manifestation humanisme ing masyarakat dening psikologi. Wis ditemtokake manawa ing pendekatan anyar, papan sing sepisanan kudu dadi rasa nyata lan individualitas. Akibaté, Asosiasi Psikologi Humanistik Amérika digawé.
- Miturut crita, humanis sejatine bener yaiku Francesco Petrarca, sing nyelehake wong ing papan minangka wong sing nyenengake lan nyenengake.
- Akeh wong sing kasengsem ing istilah "humanisme" kasebut ana ing interaksi karo alam, lan ngakoni sikap sing ati-ati marang lingkungan lan ngormati kabeh makhluk urip ing bumi. Ecohumanists ngupaya nggawé ulang unsur-unsur alam sing ilang.
Buku babagan humanisme
Tema kebebasan pribadhi lan nilai manungsa asring digunakake ing literatur. Humanisme lan bantuan amal kanggo nimbang fitur positif saka sawijining wong lan pinunjul kanggo masyarakat lan donya kanthi sakabehe.
- "Mlayu saka Kamardikan" E. Fromm. Buku kasebut nyedhiyakake aspek-aspek psikologis sing ana kekuwatan lan entuk kamardikan pribadi. Penulis nganggep pentinge kebebasan kanggo wong sing beda.
- "Gunung Magic" dening T. Mann. Buku iki nggambarake manusiawi apa, liwat sesambungane wong sing wis ilang arti urip lan kanggo wong-wong mau dadi sesambungane manungsa.