Psikologi eksperimental minangka bidang èlmu sing misuwur, riset sing tansah narik perhatian. Ing wiwitan abad kaping 20, prastawa kasebut ora ditemokake. Dheweke sinau motif sing bener, bisa uga didhelikake saka prilaku wong, kawontenan, ngajar dheweke mangertos maksud nyata.
Kita wis nyusun daftar eksperimen psikologis sing paling misuwur, sing bisa nuduhake yen wong ora ngerti kabeh babagan awake dhewe. Wates anyar sing diwiwiti, akeh sing mangerteni yen kontrol sing katon iku ngapusi dhewe, nyatane wong ora bisa ngendhaleni awake dhewe lan uga yakin. Delengen daftar ing ngisor iki, mbok menawa sampeyan bakal nemokake sing anyar.
Eksperimen "Diskriminasi".
Jane Elliot, guru ing Iowa, mundhut masalah diskriminasi ing kelas kasebut sawise Martin Luther King dipatèni. Ing kasus iki, murid-murid kelas kasebut ing urip biasa ora bisa komunikasi karo minoritas sing manggon ing wilayah kasebut. Esper eksperimen yaiku kelas dibagi miturut warna mata - biru lan coklat. Siji dina dheweke seneng karo bocah cilik sing duwe mata, sing coklat-eyed liyane. Ekspérimen nunjukaké menawa grup sing "ditindhes" kudu ditindakake kanthi pasif. Ora ana inisiatif, ora ana kepinginan kanggo nuduhake awak dhewe. Klompok favorit ing sembarang kasus ngasilake dhewe, sanajan wingi ora bisa ngatasi tes sing diwenehake dening tugas.
2. Pelangi piano.
Kanthi inisiatif Volkswagen, sawijining eksperimen dipuntindakaken nedahaken bilih yen sampeyan nggawe saben dinten menarik, gesang kasebut mboten gampil mboseni. Sinau ditindakake ing Stockholm, Swedia. Pucuk tangga métro kasebut diowahi dadi piano musik. Tujuan eksperimen iki yaiku kanggo mangerteni manawa tangga musik kuwi bakal menehi motivasi kanggo nglirwaake eskalator kasebut. Hasilipun nedahaken bilih 66% tiyang milih tangga musik saben dinten, ngowahi saperangan menit dados anak. Kaya mengkono bisa nggawe urip luwih nyenengake, luwih jenuh, lan wong luwih sehat.
3. "Fiddler ing subway."
Ing taun 2007, nalika tanggal 12 Januari, penumpang lan penumpang subway duwe kesempatan kanggo ngrungokake gambarane bhiksu Joshua Bell. Dheweke main kanggo 45 menit ing transisi salah siji saka pandhuan sing paling angel, nglakokake biola tangan. Saka wong sing lewat, mung ana 6 wong sing ngrungokake, 20 menehi duit dhuwit, sing liyané mlaku, wong tuwane narik anak nalika mbantah ngrungokake musik. Ora ana wong sing kasengsem ing status pemain biola. Instrumen lan karya. Nalika Joshua Bella rampung main, ora ana keplok. Eksperimen nunjukake yen kaendahan ora ditemokake ing papan sing ora adil lan ing wektu sing ora tepat. Ing wektu sing padha kanggo konser pemain biola ing balai simbol simfoni wis didol ing awal, biaya $ 100.
4. Percobaan mesum.
Ekspresi iki yaiku wong-wong kasebut diinterogasi ing sawijining ruangan sing diwiwiti kanthi asap asap saka ngisor lawang. Ing 2 menit jajak pendapat, 75% wong nyatakake asap kasebut ing kamar. Nalika saperangan aktor ditambahake menyang kamar sing uga nyambut gawe ing kuesioner, nanging nyamar ora ana kumelun, 9 saka 10 wong sing diadopsi posisi pasif, nandhang kacilakan. Tujuan penelitian iki yaiku kanggo nuduhake yen akeh nyalarasake karo mayoritas, nggunakake sikap pasif sing salah. Sampeyan kudu dadi wong sing tumindak kanthi aktif.
5. Eksperimen sosial ing Karlsberg ing pabrik.
Esensi eksperimen: pasangan kasebut mlebu ing sawijining bioskop, ing ngendi ana 2 kursi kosong ing tengah. Sisih liyane yaiku para bikers kasar. Sawetara ngiwa, nanging yen pasangan njupuk Panggonan sing bener, kasebut ditampa kanthi persetujuan lan mug bir minangka bonus. Tujuan eksperimen iki kanggo nuduhake yen wong ora bisa diadili kanthi katon.
6. Eksperimen perampok gua.
Esper eksperimen iki nuduhake carane, amarga kompetisi antarane klompok, hubungan antarane peserta memburuk. Anak lanang 11 lan 12 taun dipérang dadi 2 kelompok lan urip ing kemah ing alas, kanthi otomatis, ora ngerti babagan anané pesaing. Setunggal minggu salajengipun dipunprodhuksi, lan negatif dipunjangkepi amargi kompetisi ingkang dipun damel. Setunggal minggu salajengipun piyambakipun mutusaken masalah umum ingkang wigatos - ngekstrak banyu, ingkang dipunpotong dening vandal ingkang wonten ing kahanan. Panyebab umum sing nyatakake, nuduhake yen karya kasebut mbusak negatif, ningkatake hubungan sing ramah.
7. Eksperimen karo permen.
Anak-anak umur 4 nganti 6 taun ambruk menyang kamar ing ngendi permen ngadeg ing meja (marshmallows, pretzels, cookies). Wong-wong mau padha dipangandikani supaya bisa mangan, nanging yen bisa ngenteni suwene 15 menit, dheweke bakal entuk ganjaran. Saka 600 bocah mung bagian cilik sakdurunge mangan panganan saka meja, wong liya sabar nunggu ganjaran, tanpa nutul rasa manis. Ekspérimen nunjukake yen bagean saka bocah iki banjur nduweni indikator sing luwih sukses ing urip tinimbang bocah-bocah sing ora bisa ngendhaleni awake dhewe.
8. Eksperimen saka Milgram.
Ekspresi iki diselenggarake ing 1961 dening psikolog Stanley Milgram. Tujuane yaiku kanggo nuduhake yen wong bakal ngetrapake instruksi sing kuwat, sanajan uga bisa ngrusak wong liya. Subyek ana ing peran guru sing bisa ngontrol kursi listrik ing ngendi murid lungguh. Dheweke kudu njawab pitakonan yen dheweke salah, entuk discharge. Akibaté, 65% wong sing nindakake tatanan tembak, ngatur arus, kanthi gampang bisa nyuda wong urip. Ketaatan, sing diwuwuh saka jaman kanak-kanak, ora ana ciri positif. Eksperimen jelas nuduhake iki.
9. Eksprimen karo kacilakan mobil.
Sajrone eksperimen 1974, para peserta dijaluk mikirake kacilakan mobil. Tujuane kanggo nuduhake yen kesimpulan wong beda-beda gumantung carane pitakonan ditimbali. Peserta dibagi dadi 2 kelompok, padha ditakoni babagan perkara sing padha, nanging formulasi lan kriya beda. Akibaté, pamikiran sing metu saka wong liya gumantung saka carane pitakonan dijaluk. Ora saben statement kasebut bisa dipercaya.
Eksperimen Konsensus Palsu.
Siswa universitas ditakoni yen padha sarujuk setengah jam kanggo mlaku-mlaku ing kampus minangka iklan urip - karo papan gedhe kanthi tulisan "Eat with Joe." Wong-wong sing setuju bisa percaya yen sebagian besar kelompok uga setuju. Kajaba iku, wong-wong sing gelem nglakoni pamikiran kasebut. Panliten kasebut kanthi cetha nuduhaké yèn wong sing nganggep yèn pendapaté mung setya karo pamanggih mayoritas.
11. Eksperimen sing ora katingal ing Gorilla.
Wawancara nonton video kasebut, ing ngendi 3 wong nganggo kaos putih lan 3 wong nganggo kaos ireng main basket. Padha kudu nonton pemain nganggo kaos putih. Ing tengah-tengah video ing pangadilan muncul gorila, lan total tinggal ana 9 detik. Akibaté, sawetara wong wadon ora bisa ndeleng, diserep nonton pemain. Ekspérimen nunjukake menawa akeh ora ngelingi apa-apa sing ana ing sekitar lan sawetara sing ora ngerti yen bosen urip.
12. Riset "Monster".
Eksperimen iki saiki dianggep mbebayani lan ora lagi dilakoni. Ing 30, gol iku kanggo mbuktèkaké menawa gagap ora minangka panyimpangan genetik, nanging sawijining organ. 22 bocah yatim dibagi dadi 2 kelompok. Dr. Johnson nyoba kanggo mbuktekaken yen sampeyan label siji grup minangka anak gagak, banjur wicara mung bakal luwih elek. Rong kelompok teka. Klompok iki disebut normal, mènèhi kuliah lan nampa evaluasi positif. Klompok liya kanthi cautiously, kanthi ati-ati, nglakoni kuliah, ora yakin kemampuane. Ing pungkasan, sanajan bocah-bocah sing ora wiwitan mecah, ngalami patologi iki. Mung 1 anak durung entuk pelanggaran. Anak-anak sing wis nggegirisi, ngrusak kondhisi kasebut. Ing kelompok kaloro, mung 1 anak duwe masalah karo ucapan. Ing mangsa ngarep, stuttering sing ditampa tetep karo bocah-bocah kanggo urip, eksperimen kasebut bisa mbebayani.
13. Eksprimen karo efek Hawthorne.
Eksperimen karo efek Hawthorne ditindakake ing taun 1955. Panjenenganipun ngupaya tujuan nedahaken bilih kahanan kerja mbedakaken produktivitas. Akibaté, ora ana owah-owahan (cahya sing luwih apik, istirahat, jam kerja sing luwih cendhek) ora mengaruhi asil final. Wong kerja luwih apik, nyadari yen pemilik perusahaan peduli babagan. Padha seneng ngrasakake pentinge, lan produktivitas akeh.
14. Eksperimen karo efek halo.
Tujuane yaiku kanggo nuduhake yen kesan positif pisanan babagan wong pengaruh carane, ing mangsa ngarep, kuwalitas sing ditemokake. Edward Thorndike, sing minangka pedagoge lan psikolog, nyuwun marang loro komandan kanggo netepake prajurit ing sawetara parameter fisik. Tujuane kanggo mbuktekake yen wong sing sadurunge nampa evaluasi positif saka prajurit, ing mangsa ngarep, menehi katrangan sing apik marang liyane. Yen ing wiwitan ana kritik, komandhan menehi penilaian sing luwih elek saka prajurit. Iki mbuktikake yen kesan pisanan nduweni peran penting ing komunikasi luwih lanjut.
15. Kucing Genovese.
Pembunuhan Kitti ora direncanakake minangka eksperimen, nanging nyebabake panemuan sing disebut "Bidentar." Efek saka pengamat katon, yen wong ora bisa nyegah saka campur buri ing kahanan darurat ing ngarsane. Genovese tiwas ing apartemen dhewe, lan saksi-saksi sing nonton iki ora wani mbantu dheweke utawa nelpon polisi. Hasil: para pengamat ora arep ngganggu apa sing kedadeyan yen ana saksi liyane, amarga dheweke ora tanggung jawab.
16. Eksperimen karo boneka Bobo.
Eksperimen mbuktikake yen prilaku manungsa ditliti kanthi bantuan imitasi sosial, nyalin lan ora dadi faktor turun temurun.
Albert Bandura migunakake boneka Bobo kanggo mbuktekake yen bocah-bocah nyalin perilaku wong diwasa. Dheweke dibagi dadi peserta dadi pirang-pirang klompok:
- siji bocah wiwit ngulang prilaku agresif menyang boneka, nyalin wong diwasa;
- sing kapindho mung dimainaké karo boneka, niru sawijining wong sing pasif;
- ing klompok katelu yaiku bocah sing ora kena dewasa.
Minangka asil saka eksperimen, ilmuwan nemokake yen bocah-bocah cukup kerep nggunakake model perilaku agresif, utamane lanang.
17. Ekspresikan kesepakatan Asch (Ash).
Ekspresi Ash ngabuktikeun yen wong nyoba cocog karo kahanan kelompok sosial. Wong teka ing kamar karo subyek tes, nggambar ing tangané gambar kanthi telung baris. Dheweke takon sapa wae arep ngomong endi sing paling dawa. Umume wong akeh digawe jawaban sing salah. Kanggo wong-wong mau, wong anyar ditempatake ing kamar, sing nyoba cocog karo mayoritas sing dianggep salah. Akibaté, mbuktikake yen ing kahanan kelompok, wong-wong cenderung tumindak kaya liyane, senadyan bukti kaputusan sing bener.
18. Ekspedisi Samaritan apik.
Ing sajrone eksperimen, mbuktekake yèn faktor situasional sebagéyan ngedhunake manifestation of kindness. Sekelompok siswa saka seminari teologi Princeton dipenuhi ing taun 1973 kuesioner babagan pendidikan lan profesi agama. Sawise padha menyang bangunan liya. Siswa entuk pengaturan beda babagan kacepetan gerakan lan miwiti transisi. Ing tengah dalan, aktor niru kesengsem (piyambakipun narik kawigaten, nampilaken kondisi kesehatan ingkang boten sae). Gumantung ing kacepetan lumakune para peserta, gumantung marang jumlah mahasiswa sing mbantu wong. 10% wong sing mlaku-mlaku menyang bangunan liyane, mbantu dheweke; wong-wong sing mlaku-mlaku kanthi ora gelem nanggapi masalah kasebut ing tingkat sing luwih gedhe. 63% peserta mbantu. Haste wis dadi faktor pribadi, sing nyegah tindakan sing apik.
19. Kamera Franz.
Franz ing taun 1961 mbuktikake yen wong wis lair kanthi pilihan kanggo nganggep manungsa. Bayi iki dilebokake, papan diubengi ing kono, ing ngendi ana 2 gambar - pasuryan manungsa lan mata banteng. Franz katon saka ndhuwur, lan nyimpulake yen bayi mbayangake pasuryan manungsa. Kasunyatan kasebut diterangake kanthi cara iki - pasuryan wong nggawa informasi penting kanggo urip mbarep anak.
20. Eksperimen gelombang katelu.
Ron Johnson, guru sejarah ing sekolah menengah ing California, nedahaken dhumateng tiyang Jerman kanthi tulus nampi rezim Nazi. Panjenengané ngentèkaké pirang-pirang dina latihan-latihan kelas sing mesthiné nyawiji lan disiplin. Gerakan iki wiwit tuwuh, jumlah penggemar tambah, dheweke ngumpulake para siswa ing rapat umum lan ngandhakake yen dheweke bakal diwenehake babagan calon presiden ing televisi. Nalika murid-murid teka - padha ketemu karo saluran kosong, lan guru ngandhani babagan carane Nazi Jerman dioperasi lan apa rahasia saka propaganda.
21. Eksperimen sosial.
Eksperimen Facebook 2012 dadi resonan. Pencipta jaringan sosial ora ngandhani pangguna sing ngenani babagan kasebut. Ing 1 minggu, perhatian utama pangguna dienggo ing kabar negatif utawa positif. Akibaté, sing diungkapake yen swasana swara lumebu marang pangguna ing jaringan sosial, langsung nyedhaki urip sing nyata. Asil saka panliten iki kontroversial, nanging saben wong ngerti apa dampak sosial jaringan saiki marang wong.
22. Eksperimen karo ibu pengganti.
Ing taun 1950-an 1960-an Harry Harlow nganakake studi, nyoba nemokake hubungan antara cinta ibu lan perkembangan anak sing sehat. Peserta ing eksprimen kasebut yaiku macaques. Sanalika sawise lair, bocah-bocah sing dituku ing pengganti - piranti khusus sing bisa nyedhiyani nutrisi kanggo bocah enom. Ing surrogate pisanan dibungkus kabel, sing liya nganggo kain sing lembut. Akibaté, bocah-bocah cilik iki bisa ditemokake minangka surrogate alus. Ing wekdal semana, dheweke kepengin ketemu. Anak-anak kuwi tansaya tansaya gedhe kanthi lampiran emosional ing surrogate. Sing cah lanang sing tansaya munggah ing jejere pengganti sing kebungkus ing kabel ora ngrasakake keintiman emosi, kothak ora trep kanggo wong-wong mau. Padha ora gelem, nggawa menyang lantai.
23. Ekspresi dissonansi kognitif.
Psikolog Leon Festinger taun 1959 nglumpukake sekelompok subjek, ngundang wong-wong mau kanggo nindakake karya-karya sing mbebayani, sing perlu kanggo nguripake pasak ing papan kanggo 1 jam. Akibaté, siji bagéan saka grup iki dibayar $ 1, sing kaping loro $ 20. Iki rampung kanggo mesthekake yen sawise ninggalake kamar, liyane subjek sing laporan kegiatan kasebut menarik. Peserta sing nampa $ 1 ngandarake bilih kagiyatan kasebut minangka lucu. Sing nampa $ 20 kandha yen tugas iki ora menarik. Kesimpulan - wong sing ngakoni awake dewe kanthi bohong, ora ngapusi, dheweke percaya.
24. Eksperimen Penjara Stanford.
Ekspedisi penjara Stanford dipimpin oleh profesor psikologi Philip Zimbardo taun 1971. Profesor ngandharake yen perawatan ala ing pakunjaran diprakirake dening bagean penting saka identitas pengawal lan tahanan. Siswa dibagi dadi loro kelompok - tawanan, pengawal. Ing wiwitan eksperimen kasebut, para tawanan ngetik "pakunjaran" tanpa barang pribadi, wuda. Padha nampa wangun khusus, sprei. Para pengawal wiwit nuduhake agresi menyang tahanan sawetara jam sawise awal eksperimen. Setunggal minggu mengko, sawetara wiwit nuduhake kecenderungan sadis kanggo tahanan. Murid-murid sing muter peran "tahanan" padha rusak sacara moral lan fisik. Eksperimen nunjukake yen wong nggunakake peran stereotyped, model prilaku ing masyarakat. Nganti wiwitan eksperimen kasebut, ora ana sing "perlindungan", ora nuduhake kecenderungan sadis.
25. Eksperimen "Lost in the Mall".
Gene Koan lan mahasiswa psikologi Elizabeth Loftus nampilake teknologi implantasi memori, adhedhasar fakta yen kenangan palsu bisa digawe kanthi saran eksperimen. Dheweke njupuk mahasiswa minangka subyek test ing kulawargane, menehi kenangan palsu nalika dheweke isih cilik babagan carane dheweke entuk mlebu ing pusat perbelanjaan. Crita iku beda. Sawise suwe, salah sijine wong marang crita palsu dheweke, lan adhine malah nggawe klarifikasi ing crita. Ing pungkasan dheweke ora bisa ngerti ngendi memori palsu, lan ing ngendi saiki. Kanthi sawijine wektu, dadi angel kanggo wong mbedakake kenangan fiksi saka sing bener.
26. Eksperimental ing helplessness.
Martin Seligman sing ditindakake ing taun 1965 minangka seri saka panularan negatif. Ing eksprimen, asu ngenal: sawise lonceng nyuworo, tinimbang mangan padha nampa listrik cilik. Ing wektu sing padha, dheweke tetep ora bisa gumantung ing sabuk. Mengko, asu disimpen ing pena kanthi pager. Sawetara kandha yen sawise telpon, dheweke bakal mlumpat, nanging ora kelakon. Anjing sing ora lulus ujian, sawise telpon lan nyoba nyedhot listrik, langsung mlayu. Iki mbuktikake yen pengalaman negatif ing jaman mbiyen ndadekake wong sing ora nduweni, dheweke ora nyoba metu saka kahanan.
27. Jeksa cilik saka Albert.
Dina iki, eksperimen iki dianggep gagal, ora etis. Iki dianakaké ing taun 1920 dening John Watson lan Rosalie Reiner ing Universitas Johns Hopkins. Albert bayi sing siji taun kepungkur digawe ing kasur ing tengah kamar lan tikus putih dilebokake. Sawise iku, ana pirang-pirang swara sing kuat, kanthi périodik sing cilik, sing diwasa bayi karo panangis. Sawise kuwi, mung tikus dituduhake, dheweke nganggep sumber iritasi, kanthi gangguan. Ing wekdal samangke, reaksi kasebut minangka kabeh dolanan alus sing alus. Kabeh sing adoh saka dheweke, mulai nyedhaki tangis. Eksperimen ora dilakoni dina iki amergo nyatane ora sesuai karo hukum, akeh wektu sing ora etis.
28. Eksperimen saka Pavlov asu.
Pavlov nglakokake riset akeh, nalika dheweke nemokake yen sawetara perkara sing ora ana hubungane karo refleks bisa nyebabake penampilan. Iki diadegake nalika dheweke ngilangake lonceng lan menehi panganan asu. Sawise suwe, mung swara iki bisa nyebabake kelembapan. Iki nuduhake yen wong sinau kanggo nyambungake rangsangan menyang refleks, refleks kahanan dibentuk.