Ing alam sadar bebarengan iku misterius kanthi alam, nyatakake maneka warna wujud: impen, mitos lan dongeng, perilaku siji utawa liyane ing kahanan, premonisi, utawa nalika wong nemtokake kanggo nglakoni bisnis anyar lan tangan asring ngakoni "nindakake" . The sages bener ngomong: "Kabeh jawaban ing sampeyan!".
Konsep sadar bebarengan bebarengan
Konsep sadar bebarengan bebarengan nganggep saben wong minangka pamimpin pengalaman umum perkembangan phylogenetic ing umat manungsa sacara sakabèhané. Semi sadherek bebarengan ditularake liwat struktur otak lan lapisan paling jero saka psyche, lan isi kasebut mujudake arsitèktur tartamtu - pola prilaku sing kalebu minangka tanggepan tumrap kahanan tartamtu. Ing lapisan jero semaput bebarengan, ora mung wujud kuno ing manungsa, nanging uga sedimen saka fungsi nenek moyang.
Sapa sing pisanan ngenalake istilah saka alam semesta bebarengan?
Penulis konsep psikoanalyse Swiss sing kondang sadar bebarengan Karl Gustav Jung, murid paling terkenal lan kontroversial Freud. Kanggo pisanan, istilah iki diarani ing taun 1916 ing artikel sing diterbitake dening Jung "Struktur Sadar", ing ngendi dheweke nandheske yen ing analisis impen para pasien, Freud kawitan nemokake unsur-unsur sing dudu saka sadar individu, nanging nandheske sifat kuna lan kolektif. Mengko K.G. Jung wiwit nggunakake istilah "psyche adil", banjur "transpersonal sadar."
Masalah saka alam sadar bebarengan
Teori pamriksaan bebarengan Jung kasebut asalé saka gagasan "perwakilan kolektif" saka ahli etnologi Levi-Bruhl sing ana hubungané karo proses sosialisasi manungsa, nanging Jung luwih mlaku kanthi ngandut biologi lan, ing sawetara panggonan, interpretasi mistik babagan manungsa. Hubungan agama, hubungan mitologi dituduhake dening K.G. Jung minangka salah sawijining unsur penting ing psyche manungsa, kanthi wujud minangka simbol saka alam semesta bebarengan, beda karo Freud, sing ora menehi pengalaman spiritual manungsa.
Tanpa sadar individu lan kolektif
Konsep saka paham kolektif lan individual ing manungsa nduweni prabédan. Wong tanpa sadar sing ditemokake dening Freud tansah pribadi, adhedhasar naluri bawaan nalar, reproduksi, materi genetika sing ditularake dening wong tuwa. Panyerat sadar bebarengan karo kabeh umat manungsa, mbentuk lapisan paling jero saka jiwa lan minangka prasyarat saka individu sing ora sadar saben individu.
Tanpa sadar bebarengan kanggo Jung
Tanpa sadar ing konsèp Jung kasebut kasusun saka konglomerat arketipe, lan archetypes dhewe minangka kahanan urip khas, diulang lan tetep ing psyche ing wangun sing ora diisi karo isi, nanging ngandhut kesempatan kanggo jenis persepsi utawa tumindak tartamtu. Archetypes dhewe diaktifake ing wangun gambar ing alam bawah sadar, nalika kahanan sing cocog diputer kanggo wong-wong mau lan diwujudake sajrone impen, ekspresi kreatif spontan.
Struktur saka alam sadar bebarengan
Kanggo mangerteni apa wangun struktur alam sadar bebarengan kanggo Jung, penting kanggo nggoleki penjelasan kanggo karya psychoanalyst piyambak. KG Jung ngandhut isi pawongan sadar bebarengan kanthi paramèter ing ngisor iki:
- diwenehi warisan;
- kasusun arketipe, sing dadi cikal bakal lan model instingif manifestasi;
- sifat kuna: isi lan gambar saka prilaku sing identik ing kabeh manungsa, tanpa regard lomba, lan iki minangka basis siji kanggo urip kasukman saben;
- struktur ing mitologi;
- ora dikendhaleni dening bakal .
Archetypes saka alam sadar bebarengan
Jung, ing archetypes saka sadar bebarengan, nyatakake yen iki minangka jenis bantuan kanggo wong kanggo adaptasi menyang lingkungan njaba. Wong nuruti telung prilaku dhasar:
- kekacauan - kepinginan perang;
- urutan utawa netralitas - kerjasama, kerjasama, njaga keseimbangan;
- harmoni - kepinginan kanggo kamakmuran, rasa pangerten lan kaendahan ing kabeh.
Ana akeh arketipe, nanging CG Jung mbedakake dhasar utawa dhasar, sing nemtokake eksistensi, taktik perilaku, interaksi karo jagad ing akèh wong:
- Anima lan Animus . Dualitas lanang lan wadon ing manungsa.
- Shadow minangka bagian gelap saka psyche, dijaga kanthi teliti dening ora sadar.
- Pahlawan - ngrampungake masalah sing ana gegayutane karo bebaya, mudhun menyang jero dungeon, ngalahake naga.
- Leluhur wicaksana - Rama, Animus positif, dina iki K.G. Jung bisa dianggep karo arketipe iki.
- Trickster - wong sing Joker, wong gemblung, arketipe saka cunning, insidiousness, nanging daya lan energi luar biasa, tansah pop munggah ing tales saka Heroes.
- Wong - kepiye wong nuduhake marang masyarakat, "kulit pelindung" wong .
Ora sadar bebarengan ing M. Foucault
Psikologi kolektif ing sakabèhé arketipe, lan semaput sing ora sadar ing filsafat minangka alam semara utawa tanpa alam, miturut Michel Foucault, ahli filsafat lan psikolog, wakil saka antipsychiatri sing nyipta kursi psikomotoris pisanan ing Prancis. Foucault nemtokake semaput minangka teks. Nalika sinau beda-beda jaman, Foucault weruh yen kanggo saben wektu ana "masalah" sing digawé saka diskursus ilmiah sing ana saiki, nanging kabeh iki mbentuk sawijining episteme (sistem pengetahuan).
Episteme diwujudake sajroning pidato jamane minangka kode basa definitif karo resep, norma lan larangan, kanthi ora sadhar nggambarake prilaku lan ciri pamikiran ing jaman tartamtu mbentuk sawijining alam sadar bebarengan kolektif. Sabanjure, M. Foucault nentang individu-individu saka pihak luar sing "dikritik sacara sosial" pemikir, seniman, madmen sing bisa numpes epiconstruksi sing ana.
Sadar bebarengan - conto
Panyerat semaput - conto ing urip bisa ditemokake kanthi nganalisa prilaku wong sing ana ing tengah-tengah wong, lan ing kene tanpa sadar kolektif utawa transpersonal nyebar liwat rong jinis prilaku:
- Nggabungake tingkah laku massa - wong akeh dadi sakabehe minangka akibat saka infeksi karo latar mburi emosional sing padha, gagasan - kaya mengkono ing rapat umum ing ngendi klompok wong mbela hak-hak kasebut, utawa minangka wong fanatik ing ekstase universal.
- Nyingkirake tingkah laku massa - nyatakake tumindak tanpa semangat minangka "nyebar" panik lan kekuwatan. Wong emosional, lan mekanisme tindak tanduk ing kahanan sing ora pati ngerti ing tingkat naluri kaslametané, wong ora sacara rasional - katon minangka wong sing ora nyinaoni prilaku.
Conto saka latihan kejiwaan K.G. Young. Salah satunggaling pasien dipengaruhi dening arketipe Juruwilujeng lan nyebat dhokter supados nedahaken piyambakipun wonten ing srengenge kangge ngemut lilin surya, lan manawi panjenenganipun ngagem sirah saking sisi ingkang sisih, lingga ugi badhe ngayun, damel angin. Ing taun 1910, Jung, nyinaoni mitologi, nerangake gambaran saka liturgi kuno kultus Mithras, sing nggambarake visi saka tabung surya ing cahya sing ngasilake angin. Persamaan antarane deskripsi iki ketok, lan ing informasi pasien saka jaman kuno bebarengan sing ora sadar wis awakened.