Tanah sing Dijanjik - yagene Nabi Musa ora lumebu ing Tanah Promo?

Para ahli basa nyathet yen makna tembung "tanah prajanji" gumantung marang konteks sing digunakake. Ekspresi iki wis dadi aphorism, sing dianggep minangka pangujan saka janji penting, ganjaran sing ditunggu-tunggu utawa pawujudan saka impian. Nanging para ahli teologi yakin yen iki panggonan sing ana Eden sing langgeng.

Apa Tanah Janji?

Apa tegese tanah sing dijanjikake, abad wis dicoba nemokake ilmuwan linguistik, nanging uga wong sing seneng lelungan. Wiwit piwulang iki asalé saka sajarah lan agama, sawetara formulasi wis digawé sing njelasaké makna kasebut. Tanah Promised iku:

  1. Swarga ing Bumi, digawe kanggo wong-wong percaya sejati dening Gusti.
  2. Pawujudan saka ngimpi babagan sudut swarga, wong asring ngimpi babagan iki sajrone pacoban urip.
  3. Bagéyan saka Prajanjian Lawas, sing diinterpretasikaké minangka kontrak karo manungsa karo Gusti Allah, nalika Panjenengané janji marang wong Yahudi supaya nemu tanah sing kaya mangkono.

Tanah sing Dijanjikake ing Yudaisme

Where The Promised Land is located - agama Yahudi menehi jawaban kanggo pitakonan iki. Nalika Nabi Musa mimpin wong Israel metu saka perbudakan, dheweke urip nganti patang puluh taun, nganti generasi sing ngerti masa sing lawas wis diwasa. Banjur nabi mutusake kanggo mimpin wong-wong mau kanggo nggoleki Tanah Janji, ngendi kabeh bakal nemokake kabungahan. Wong-wong sing padha lelungan padha suwé banget, nanging Musa ora bisa mlaku ing tanah sing wis ditemoni luwih saka setahun. Tanah Promised dumunung ing wilayah Israel modern, ing ngendi Gusti mimpin wong Yahudi wandering. Ing Kitab Suci, negara iki disebut Palestina.

Apa Israel diarani Tanah Janji?

Penemuan Tanah Janji sing diputer khusus kanggo wong Yahudi, diyakini mung ana wong Yahudi sing bisa nyathet, sing dipateni dening Gusti kanggo pamberontakan ing negara-negara sing beda-beda. Panggonan iki diakoni minangka "Eretz-Israel" - tanah Israel, Lurung Gaza lan sawetara wilayah Palestina. Sajarah Tanah Promo banget kompleks, frase iki nduweni sawetara penjelasan ing basa javanese:

  1. Bebungah saka Pangeran Yehuwah marang sakehing turun-tumurun.
  2. Jeneng karajan Israel kuna.
  3. Miturut definisi Pentateuch, wilayah antara Kali Yordania lan Laut Utara.

Tanah Suci Janji ing Kitab Suci

Ing Prajanjian Lawas, sing disebut kontrak karo Gusti Allah karo wong-wong Yahudi, kahanan kasebut kudu didhukung dening loro-lorone kanggo nemokake papan sing dijanjikake. Tanah Suci Kitab Suci minangka tanah sugih sing dijanjikake dening Yang Mahakwasa, ing kono akeh kekuwatan. Kahanan utama sing kudu disusul wong-wong Yahudi nalika isih ana ing dalan:

  1. Aja nyembah allahe bangsa-bangsa liya.
  2. Aja ngrampas kayekten dalanmu.

Bumi enggal njanjikake urip sing bahagia lan nyaman, yen kondisi Kovenane bakal diamati selawas-lawas. Ing bali, Sang Yehuwah janjeni kanggo nglindhungi wong-wong Yahudi lan nglindhungi saka cobaan lan kasangsaran. Yen wakil negara nglanggar perjanjian kasebut, dheweke diukum dening paukuman saka Pangluhur. Tanah Promised pisanan diarani ing surat Paulus kanggo wong-wong Yahudi, ngendi murid Kristus nggambarake panggonan ing ngendi kebahagiaan universal reigns lan pangujan saka kepinginan dihargai. Ing pangertene iki, ukara iki banjur digunakake minangka aphorism, lan wis tetep nganti saiki.

Yagene Nabi Musa ora lumebu ing Tanah Sanjaya?

Sing siji sing ora bisa nglebokake menyang Tanah Promise yaiku Nabi Musa, sing mimpin wong-wong Yahudi nggoleki panggonan iki. Para teolog lan filsuf nerangake keprentahane Gusti Allah karo pamimpin Yahudi kanthi sabab:

  1. Gawe banyu kanggo wong ing Kades, Musa nglakoni dosa gedhe, ngakoniake kaelokan iki kanggo awake dhewe, lan ora kanggo Gusti Allah.
  2. Nabi nampilake kafir ing Gusti nalika dheweke nyalahake wong-wong sing kurang iman, saengga ngetokake piwulang sing diarani Paling Dhuwur.
  3. Pucuk kapindho ing pucuk gunung, pamimpin Yahudi mbusak simbol korban siji ing mangsa ngarep - kurban Kristus.
  4. Nabi Musa nedahake kelemahane manungsa, mbenerake rasa wedi marang wong-wong Yahudi, lara saka transisi, lan Gusti mbuwang kesalahane kanthi cara nolak kedadeyan kasebut menyang Tanah Janji.