Apple saka perselisihan - sing mangan apel saka perselisihan - legenda

Mitos kuna mitos yaiku salah sawijining mitos kuna sing tetep populer. Awal Perang Trojan dadi formasi ekspresi iki, nalika dewi perdata lan skandal nglemparake woh emas kanthi siji prasasti - "paling ayu" - ing pesta.

Apa apel saka perselisihan?

Dipercaya manawa apel saka perselisihan kasebut minangka panyebab enmity, ora setuju lan kontroversi. Ing sawijining wektu, woh iki nyebabake perang kang ndadekake loro dewa lan wong. Kabeh perselisihan kasebut adhedhasar daya tarik wanita lan keengganan kanggo ngakeni awake dhewe luwih ayu tinimbang wanita liyane. Saiki sampeyan bisa krungu saka wong "dheweke mangan apel saka perselisihan", lan iki bakal nuduhake klarifikasi serius hubungan.

Kalimat iki digunakake kanthi wiyar ing wektu kita. Kanthi gampang nggambarake kahanan kasebut nalika wong nyenengake kanthi khusus, nemokake sesambungan lan ngetokake skandal saka awal. Dipercaya rekonsiliasi sawise permusuhan kuwi meh ora mungkin, mengko acara mitos Yunani kuno. Iki minangka salah sawijining kasus nalika Zeus mungkar kanthi salah, saengga nyebabake tragedi gedhe.

Yunani Kuno minangka apel padhang

Mitos Yunani kuna banget instruktif, lan legenda apel saka perselisihan tegese manawa ana sengketa sithik bisa nyebabake konsekwensi bilai. Peresmian wektu kasebut ditindakake ing pesta Peleus, raja sing biasa, sing nikah karo putri Zeus, Thetis. Ing pésta, kabèh déwa diundang, kajaba kanggo Eris, dewi perdebatan lan perselisihan. Iki ngganggu dheweke, lan dheweke mutusake kanggo nggabungake antarane wanita ayu Olympus Hera, Aphrodite lan Athena. Rencanane ana ing tangan siji, amarga dheweke ngerti carane para dewi bisa mentingake rasa egois, nanging ing tangan liyane iku trite, amarga woh bisa dibagi tanpa pidana lan peperangan.

Kepiye carane apel saka perselisihan?

Sapa sing mbuwang apus? Wonten ing kekacauan perkawinan, pramila langkung gampil anggenipun nampi piwucalan ingkang anyar. Eris, sing mbela kekarepan dheweke ora diundang menyang pésta, ndeleng wong-wong mau lan ngusir manéka warna antarane para tamu. Iku emas, duwe luster narik banget lan aroma nyenengake, nanging sing paling penting, nuduhake prasasti "paling ayu." Prasasti kasebut minangka wiwitan Perang Trojan, wiwit ngadili dewi telu sing nyatakake sing nduweni woh, dheweke ngandelake Paris, sing menehi marang Aphrodite . Dheweke janji arep nyolong dheweke Helen sing ayu, putri Zeus - lan iki minangka langkah pertama, sawisé Troy wis rampung rusak.

Akeh tamu panganten ora ngerti apa sing ditulis ing apel saka perselisihan. Informasi kasebut mung disedhiyakake marang dewa-dewa utama, lan Hera, Aphrodite lan Athena nganggep awake dhewe paling pantes judhul "paling ayu." Malah Zeus dhéwé ora nyoba kanggo ngadili wong-wong mau, ngandelake misi iki marang dewa sing luwih dikenal, ditangekake ing kulawarga pangon. Banjur, dheweke kesengsem yen dheweke dadi akrab, amarga nggawe pilihan, akeh korban bisa dihindari.

Sapa sing mangan apel mau?

Nanging sing mangan apel sing rusak? Kanggo ngrasakake woh swarga, Aphrodite - dewi cinta lan kaendahan. Sanadyan dheweke nrima kanthi bener, para saingan dheweke nemtokake dheweke nggunakake cara sing dilarang: dheweke paring panjaluk marang Paris supaya nyolong putri. Akeh wong sing takon marang pitakonan liya, sing entuk apus perselisihan nalika mbangun donya, nalika Adam lan Hawa dadi mung wong ing planet iki? Ing kasus iki, woh sing dilarang dikonsumsi dening wong wadon, lan dheweke ngukum kabeh manungsa dadi manungsa.

Apple saka perselisihan - Adam lan Hawa

Dikawruhi yen Adam lan Hawa diusir saka Taman Eden amarga padha mangan woh sing dilarang saka wit kawruh. Nanging banjur apa apel saka perselisihan tegese ing kasus iki? Ing kasunyatan, mitos iki muncul ing pangaribawa sadurunge, lan akeh sing ngecakake woh loro kasebut. Eve ngrasakake woh saka wit, nanging klarifikasi yen ana woh sing diwenehake samar-samar, tembung kasebut ora cocog karo sejarah. Mitos cendrawasih didasarkan atas témpé angklung, sing ngiringi wanita enom nglanggar aturan sing ditetepaké lan pungkasané tundhuk marang persuasi.