Pernikahan sipil - kanggo lan nglawan

Wektu ora rampung sirna nalika kulawarga dianggep digawe mung sawise registrasi resmi ing kantor pendaptaran lan pesta ing gereja. Secara bertahap, adat istana wiwit ilang saka urip saben dinten. Lan kanggo dina iki wis lan registrasi resmi ora ing mode. Akeh kulawarga, ora mung wong enom, nganggep cukup kanggo urip bebarengan lan tumindak rumah tangga bebarengan supaya bisa disebut kulawarga.

Pernikahan sipil - kanggo lan nglawan

Adhedhasar adat sipil, kita njupuk saka wong Walanda. Sadurunge Gusti Allah, wong-wong saka agama sing beda-beda ora bisa ngiket marang wong liya kanthi alasan tartamtu. Kulawarga kasebut digawe kanthi persetujuan panguwasa. Dina iki, kanthi pernikahan sipil, kita tegese perkawinan, tanpa formalitas. Sikap pernikahan sipil ora ambigu, loro-lorone antarane psikolog lan kalangan wong biasa. Ing pandhita saka pernikahan sipil, wong cenderung luwih cenderung. Kamardikan, sanajan nominal, wong nyoba kanggo tetep pungkasan. Wanita luwih rawan stabilitas lan linuwih. Lan akeh wong sing setuju kanggo mbebasake hubungan kanggo njaga wong sing tresna marang dheweke. Senajan sithik ana ngendi wae. Lan ing jaman modern wanita politikus lan wanita bisnis, pangecualian kasebut tambah akeh ditemoni.

Pros lan Kasa Pernikahan Sipil

Nalika lagi ngomong, pirang-pirang wong, akeh panemu. Dadi, topik plus lan minus bisa dikembangake tanpa wates. Kebebasan hubungan tanpa kewajiban lan kesempatan kanggo nguji raos lan kompatibilitas ing awal apik banget. Nanging tes bisa ditundha. Kanggo wektu iki ana properti gabungan, bocah biasa. Wong ing perkawinan sipil aran kurang tanggung jawab kanggo saben liyane, sing ndadekake ora percaya lan ora setuju. Utamane kanggo wong enom.

Kaluwihane perkawinan sipil luwih cetha kanggo wong sing wis dewasa sing wis selamat jalinan perkawinan, lan kepahitan perceraian. Wong kaya mengkono, wiwit hubungan anyar, nemu rasa wedi marang kesalahane bola-bali. Lan kanggo wong-wong mau, pernikahan sipil nglambangake kesempatan kapindho ing urip (lan kadhangkala kaping telu lan papat ...). Ing wektu sing padha, yen ngrasakake kuciwa lan rugi, luwih tanggung jawab kanggo ngandhut hubungan anyar. Padha ngemudheni wong-wong mau lan ora perlu rangsangan tambahan ing bentuk prangko ing paspor. Kanggo wong enom, perkawinan sipil minangka cara kanggo sinau luwih apik. Umume hubungane wong enom ing wektu kita diwiwiti, adhedhasar semangat lan simpati. Pernikahan sipil menehi kesempatan kanggo nggawe langkah serius kanggo nemtokake manawa iki pancene mung daya tarik seksual utawa luwih.

Masalah perkawinan sipil luwih sosial tinimbang psikologis. Yen wong kanthi sengaja setuju karo perkawinan sipil supaya bisa nyoba, awake dhewe isih normal. Pasangan sing kaya mengkono iku alon kanggo ndarbeni anak lan entuk real estate. Nanging kabeh iku kelakon. Minangka asring, nalika kulawarga sipil sirna, bocah-bocah tetep dadi garwane, lan omah sing paling penting kanggo bojone. Cukup formalized kabeh iku biasane "kepala kulawarga." Lan pisanan kabeh wong wadon ciloko. Paling psikolog cenderung kamungkinan perkawinan sipil mung minangka versi pendiri resmi. Aturan kita wis kabentuk kanthi cara sing dokumen resmi dadi penting. Lan tanpa wong liya.

Keuntungan lan kekurangan saka perkawinan sipil bisa dipertimbangke kanggo wektu sing suwe lan saka sudut pandang sing beda. Ing kasus apa wae, utama ing sesambetan kasebut bakal dadi perasaan lan kejujuran ing ngarep lan liyane. Ana wong sing nyimpang sasi sawise registrasi resmi, lan wong urip kanthi seneng ing perkawinan sipil lan ndadekno pirang-pirang bocah.