Perkawinan Tamu

Dina iki, warga kutha gedhé, wong-wong sing aktif mbangun karir, tansaya mikir babagan macem-macem hubungan, kayata perkawinan tamu. Nanging apa pernikahan tamu?

Iki uga disebut extraterritorial, yaiku, somah manggon ing tlatah sing beda-beda, ngrampungake kepinginan bebarengan. Sampeyan uga bisa nyadari liburan bebarengan, liburan, ora adoh saka papan panggonan sing dawa, nanging ing wektu sing padha pasangan omah ora nglakoni rumah tangga umum. Ing wektu liyane, pasangan bojo bebas saka saben liyane lan kewajiban kulawarga, nanging ora kaya hubungan bebas, pesta perkawinan isih ngakibatake kesetiaan para pihak, lan uga ana cap ing paspor.

Fitur urip ing perkawinan tamu

Perkawinan tamu biasane nalika bojone lan garwane ing wayah wengi iku wong-wong sing cukup apik lan merdika lan ora pengin ilang kebebasan. Saliyane, penganut perkawinan tamu percaya yen kohabitation jangka panjang mbebasake perasaan lan romansa, lan mitra ora ngormati lan saling menghargai. Kabeh iki ing pernikahan tamu bisa nyingkiri - pasangan bojo katon mung dening kepinginan lan saben masalah saben dina ora peduli. Apa keuntungan saka pesta perkawinan tamu?

Hubungan tamu asring dipilih dening wong kreatif, sing butuh papan sing bebas, kaya hawa, utawa sing terus-terusan lelungan. Kanggo wong liya, perkawinan tamu bisa dadi pirang-pirang kesalahan sing rada serius. Umpamane, hubungan kasebut bisa mung yen garwa tamu lan bojone wong sugih sehat, tanpa masalah sing ana ing masyarakat. Sawise kabeh, resiko pernikahan tamu sing nyusut kanthi rusak banget ing posisi keuangan salah sawijining mitra. Uga, dheweke ora bisa tahan penyakit utawa rusak kualitas seks. Ing pernikahan tamu karo kewajiban khusus, mitra ora duwe siji ing ngarep, lan yen siji ora bisa ngatur apa-apa, hubungan kasebut ora bisa dienggo tanpa obrolan sing ora perlu.

Psikolog ora nganggep perkawinan iki serius - akeh sing nyebutake hubungan sing kaya mengkono kuwi. Amarga pasangan kaya mengkene nyedhaki urip kulawarga, ora duwe tujuan kanggo nglakoni dhewe kanggo wong liya. Mangkono, kulawarga diganti dening surrogate kurang gréja. Nanging ana pendapat yen perkawinan tamu nduweni hak kanggo ana, nanging mung sementara. Sawise kabeh, yen wong ora bisa ngidini liyane menyang wilayah, tegese dheweke nggoleki sing paling apik, bisa uga luwih gampang. Nanging, ora bisa ditolak manawa ana tamu, nanging ngarahake nyiptakake kenyamanan maksimal kanggo pasangan, nanging bisa duwe sawetara wektu sing angel, utamane yen pasangan mikir babagan anak.

Anak ing omah tamu

Perkawinan tamu ora mbedakake pamirsane bocah, nanging laire biasane disusun dening pasangan. Nambah bocah utawa wong sing nduweni inisiatif kanggo penampilan, utawa pasangan sing tanggung jawab, sanajan ing awale ibune bakal ngurus bocah kasebut. Nanging ing wektu sing paling gedhé sing ditekani bocah-bocah wis tiba ing pundhak ibu, bapak njupuk partisipasi sing biasa-biasa wae ing uripe bocah - bapak biyen dina.

Pasangan tamu, mesthi duwe kaluwihan, nanging dheweke ora bisa ngganti kulawarga kanthi lengkap - sampeyan kepengin ndeleng wong pribumi saben dina, lan supaya sampeyan bisa ngobati kepribadian pribadi.