Sapa unit sosial kita - perkawinan utawa kulawarga? Sapa ing antarané wis njamin reproduksi sosial kanggo akèh abad? Apa dheweke lan apa? Kabeh iki malah luwih akeh dibahas ing artikel kasebut.
Konsep lan intine pernikahan lan kulawarga
Iki loro konsep sing padha asring digunakake kanggo makna makna sing padha. Padha banget cedhak, nanging ana beda antarane pernikahan lan kulawarga. Kene ana sawetara:
- Kulawarga kasebut kanthi historis muncul sadurungé, lan perkawinan wiwit ndhaptar karo pembangunan institusi umum;
- Kulawarga beda-beda wis dikenal kanggo wong sing beda-beda lan ing jaman sing beda-beda, lan perkawinan, minangka aturan, nyebabake hubungan sesambetan pasangan: lanang lan wadon;
- kulawarga asring pendidikan umum sing luwih akeh lan tetep, nanging perkawinan minangka istilah lan obyek sing sah. Senadyan ana kedadeyan: bapak sing wis ninggalake kulawarga dheweke nyuda hubungane karo anak, nanging, saka sudut pandang perkawinan, hubungan iki terus operasional.
Nanging divisi kaya kuwi kondisional. Kasunyatane yen interpretasi akhir saka konsep kasebut isih ora ana, lan digunakake luwih kerep sinonim, sing sacoro prakteke ora nyebabake kabotan. Luwih ing artikel kasebut bakal digunakake minangka istilah sing padha.
Fungsi utama kulawarga lan perkawinan:
- Reproduksi. Sumber utama kanggo pangembangan manungsa - wong anyar - diprodhuksi ing kulawarga.
- Ekonomi. Kulawarga iki minangka unit minimal saka perekonomian nasional, sing ndadekake anggaran, yaiku produser lan konsumen.
- Pendidikan. Perkawinan bisa disebut sekolah ing ngendi wong diwasa lan wong enom sinau sosialisasi, nampa lan laku pengalaman ing wilayah iki.
Bentuk, utawa model perkawinan lan kulawarga
Kesatuan wong lanang lan wadon bisa njupuk macem-macem formulir, gumantung saka kemajuan masyarakat lan bobote dogmas agama kasebut. Dadi, kulawarga utawa perkawinan bisa dadi:
- Pernikahan tradisional - dikonfirmasi kanthi institusi sekuler lan / utawa agama, didhukung dening masyarakat. Kanggo paling jembar dienggoni sah.
- Pernikahan sipil - kabeh hubungan kaya ing kulawarga tradisional, nanging tanpa registrasi. Bubar, luwih lan luwih nyedhakake perkawinan tradisional ing bab-bab legal pangayoman partners.
- Perkawinan sementara - tahanan kanggo wektu tartamtu, sawise kasebut dianggep dibubarake. Ana sawetara negara muslim.
- Perkawinan komunal minangka format kanggo kasus nalika mitra luwih saka kalih.
- Perkawinan tamu - gaya modern, asil saka kepinginan kanggo ninggalake mung sisih sing nyaman, ngilangi kabeh wektu tegang kaya urip. Mitra manggon ing wilayah sing beda-beda, saka wektu kanggo wektu ketemu.
- Perkawinan bebas - nalika mitra setuju kanggo ninggalake saben liyane hak duwe hubungan pribadi ing njaba kulawarga.
Minangka basis lan ningkah, lan kulawarga kasebut dianggep minangka pasangan sing nikah, uga anggota kulawarga liyane sing saperangan karo pasangan iki ing hubungan kekeluargaan. Ing pirang-pirang negara ana kode kulawarga khusus. Asring dogmas dhasar bangunan kulawarga
Bubar, layanan saka mitra sing ngupayakake harmoni ing kulawarga lan nikah, ana kabeh ilmu lan profesional sing duwe pendidikan khusus. Iku babagan psikologi pernikahan lan kulawarga. Posisi utama saka psikologi iki yaiku yen hubungan harmonis bisa disetel mung minangka asil karya loro partner. Psikolog kulawarga bakal mbantu masalah kulawarga lan nikah.
Perkawinan modern lan kulawarga ana ing kondisi sing paling mulyo supaya bisa sukses. Masyarakat ngidhentikake kepengin wong milih organisasi non-tradisional organisasi keluarga. Lan iki tegese - luwih bebas ing panelusuran kanggo rasa seneng pribadi.