Ide karma teka kanggo kita saka pandangan filosofis Timur. Iku gegayutan karo retribution, kausalitas nggawe kritéria sing bisa dumadi ing sawijining wong ing jaman saiki. Mesthi iki kedadeyan, amarga iku nyawa sing wis rampung ing sasi kepungkur. Paling ora, sing dadi hukum karma , iku cukup spesifik babagan iki. Konsep iki dumunung ngliwati siji urip utawa urip siji, ngubungake saperangan siji.
Iku uga nduweni pengaruh langsung marang samsara, roda gesekan langgeng. Yen sampeyan kasengsem karo karma saka wong lan cara mardika saka roda samsara, mula cukup akeh babagan subjek kasebut ditulis ing karya-karya filosofis Hindu lan minangka pemurnian aturan diwujudake dening tumindak lan pikiran sing apik. Utamane sing paling penting yaiku sing bener utawa, ing kontras, interpretasi salah. Minangka aturan, diyakini yen hukum karma ora bisa salah, lan yen wong ora urip kanthi becik, tegese dheweke kudu mangerteni apa wae, kanggo nemtokake apa-apa.
Kesulitan lan alangan ing negara iki bakal ditemokake minangka tantangan. Tantangan luwih akeh ing dalane wong, luwih apik kanggo dheweke, amarga pelajaran urip menehi kesempatan sing apik kanggo berkembang, kanggo ngapikake awak dhewe. Cetha banget hubungane yaiku konsep kaya dhuwit lan karma, yen wong ora manggon kanthi sugih banget, mula dheweke uga duwe kekayaan materi sing akeh banget, sing ora bisa dileburake kanthi bener. Lan, ing kasunyatan, kasugihan bisa berarti yen pribadine iki nduweni manfaat dhewe.
Carane ndandani karma?
Mesthi, akeh wong sing kepengin nggarap karma. Sawise kabeh, koreksi kasebut mbantu bebarengan ningkatake urip. Nanging, ora ana resep universal, amarga mung ora bisa. Yen sampeyan ora ngerti,
Yen sampeyan nyuwun pitakonan iki kanthi serius, sampeyan kudu sinau ora interpretasi amatir, nanging ajaran filsafat, sing ana lan relevan saiki. Contone, ana rekomendasi babagan cara ngganti karma ing karya sing cocog, nanging diwenehi kanthi wujud sing rada umum. Umumé, saran konkrit kudu diwènèhaké marang awake dhewe, iki minangka salah sawijining nuansa hukum, perlu sinau kanggo ndeleng piwulang lan tes, kanggo nglewati wong-wong mau lan ndelok kanthi nyata. Tujuan utama urip iku saben wong nyetel dheweke.