Kita ora bakal nglirwakake lan ngakoni yen kabeh liburan Kristen lan ritual sing ana dawa sadurunge muncul Kristen. Ritual mung migrasi saka paganisme, nganut jeneng agama anyar.
Mulane, kanggo mangerteni carane ritual jumeneng, siji kudu katon luwih akeh dadi past manungsa sing paling primitif.
Supranatural
Riwayat ritual kudu diwiwiti karo kapercayan ing adikodrati. Nenek moyang kita nyoba nggoleki apa wae fenomena alam (guntur, kilat, udan, banjir, kekeringan, lan liya-liyane). Wiwit ora ana data ilmiah babagan apa sing kedadeyan, aku kudu nemokake apa-apa.
Dadi, ing wektu sing paling penting kanggo wong, dheweke nyoba ngupaya nikmat nasib, supaya sawetara Gusti Allah ora bakal duka kanthi acak, lan frosts ora disabetake sadurunge panen.
Mangkono, kita bisa nyimpulake yen munculé ritus kasebut raket banget karo kabutuhan manungsa.
Epiphany
Ayo diwiwiti karo ritus agama pisanan sing paling kita pasuryan ing awal gesang kita. Ing agama Kristen, pracaya menawa pamindhahan bayi ing banyu ngreksa marang Iblis lan ngetokake dosa asli.
Nanging, gagasan menawa banyu bakal ngreksa anak saka roh jahat, dilairake sadurunge Kristen, lan pracaya kasebut ora langsung miwiti mbaptis. Dina Katolik saiki diwutahake karo banyu sing dibaptis, Protestan - disiram banyu, lan Ortodoks kaping telu nyemprotake bayi kasebut.
Komuni
Iku kepengin ngandhakake misteri carane ritus Kristen ing Komuni muncul. Secara resmi, ing Kristen, roti lan anggur minangka lambang daging lan getih Kristus. Komuni, sawijining wong sing nandhang sangsara.
Sadurunge, kabeh kedadeyan kanthi cara sing padha. Komuni muncul kanthi lair saka tetanèn. Banjur, nalika panen lan panambah sapi dianggep minangka perkara sing paling penting kanggo anané manungsa, anggur lan roti dianggep getih lan daging dewa-dewa lan Roh sing dadi panen sing gumantung.
Chrismation
Ing wiwitan Kristen, sakramèn kronisme dumadi mung ing Paskah, lan ditrapake utamané liwat bayi, lan, mesthi, raja sing dadi "wakilé Gusti Allah" ing karajané mung sawisé jebadan.
Nanging, ora Kristen teka kanthi adat iki. Umume manungsa tansah sujud sadurunge zat aromatik, wong percaya ing sipat gaib. Ing India, chrismation dilakoni ing pesta pernikahan, nalika baptisan lan pemakaman, lan ing Mesir nalika panobatan para imam.