Saka jero paling jero kuna, nalika wong mung sinau babagan alam semesta, animisme muncul, minangka wujud awal agama. Alam wis urip lan kabeh ngemot roh utawa jiwa: barang, watu, kewan, wong. Wong-wong kuno pracaya ing kabeh sudhut bumi planet.
Animisme - apa?
Etnografer Inggris E. Tyler anggone mratelakake yen kabeh agama sing ana nganti saiki asal saka animisme manungsa. Ing basa Latin, animisme yaiku anima, animus yaiku jiwa utawa roh. Iman ing wiwitan spiritual utawa kembar adikodrati kabeh alam lan urip ing alam. Jiwa lan roh iku zat sing ora katon ing mripat manungsa, lan yen nyawa disambungake karo zat materi sing dumunung, roh iku sawijining energi bebas sing bisa ditahan ing ngendi wae lan kapan wae.
Kapan lan kenapa animisme muncul?
Nalika animisme muncul - angel kanggo para sejarawan nglacak proses iki, nanging luwih cetha ing tahap transisi perkembangan Neanderthal ing wong sing cukup, watara 40 ewu taun kepungkur. Nenek moyang awal animisme yaiku sihir, fetishisme , animatisme lan totemisme. Wong ora ngerti babagan alam, lan ora bisa nerangake akeh fenomena sing ana ing kana, saengga kabeh nduweni kemampuan supernatural lan dipercaya kekaisaran karo kewan totem masyarakat.
Animisme, sing ngganti totemisme, didhasarake ing abad pengamatan:
- impen (roh lelungan liwat donya);
- negara nalika aplikasi ritual psikotropika;
- Ritual pemakaman (nyawa ninggalake awak).
Animisme ing filsafat
Sekolah-sekolah filosofis sing asalé saka Yunani kuno duwé pamikiran multidirectional, nyatakaké nilai-nilai lan ajaran. Sekolah animisme, dipimpin dening Pythagoras lan matématikawan filsuf, martakaké piwulang sing ngarah marang interaksi sing cetha karo alam, sing ora ndhelik - roh ana ing endi waé. Animisme sajrone filsafat yaiku kawruh babagan kalanggengan jiwa, yaiku tetanduran, kewan utawa manungsa. Kabèh ngandhut jiwa saka urutan sing padha saka geni lan udhara, lan ing inkarnasi ing salawas-lawase, ing sajroning jiwa nyusul miturut awak anyar sing diwenehake.
Animisme ing Psikologi
Psikologi minangka disiplin bebas dibentuk relatif anyar lan mujudake prasyarat sing bisa dianggep pengalaman abad-abad ing kabeh wong ing kawruh jiwa. Animisme ing psikologi minangka gambaran donya ing ngendi kabeh kasunyatan sing ana "kasukman" lan nduweni perasaan lan emosi . Psikologi animisme diterangake kanthi jelas ing fenomena pemikiran anak-anak, sing ditemokake dening psikolog Swiss-filsuf J. Piaget. Anak pracaya yen dheweke ngrasa, banjur kabeh sing ngubengi dheweke nduweni perasaan. Animisme anak - fitur:
- Evaluasi anak minangka obyek ora asim.
- Obyek sing obah nguatake representasi animistik anak, dene sing nduwe bisa dianggep ora ana ing urip.
- Puncak pemikiran animistik yaiku 5 taun (rusak nganti umur 7 taun).
Animisme minangka agama
Ing wedi karo fénoména alam sing kuat lan ora bisa dimaknai, wong kuno wiwit deify. Animisme yaiku kapercayan marang eksistensi jiwa lan roh sing nylametake kabeh sing ana ing donya. Kilat lan gludhug, srengéngé lan rembulan, udan, salju lan udan ès - wong sing cilik banget lan tanpa cacat ing sadhuwure unsur-unsur, wiwit nambani roh sing kuwat lan kurban kanggo nyenengake.
Nonton lair lan pati, wong ngandhakake yen ing wektu lair saka bocah, nyawa kasebut mlebu, lan ing wektu matine, dheweke ninggalake awak kanthi ambegan. Wong-wong kuno percaya yen roh saka almarhum tetep ana ing cangkang ethereal lan ora ninggalake klan suku. Kultus peringatan lan penghormatan saka jiwa ngupayakake tujuan kanggo nggawe semangat saka suku sing dadi pelindung lan pangayoman saka pasukan ala ing donya liyane.
Animisme ing mitos Yunani kuna mbantu para sejarawan sinau pemikiran wong-wong periode kasebut. Gambar terang para dewa, sing ditemtokake liwat wektu saka pemahaman alam lan fungsi sing mawa fénoména alam:
- Zeus - ngontrol gludhug lan kilat, ngubengi lemah kanthi udan.
- Gaia (bumi) - miyake geni batu gedhe (gempa bumi, rockfalls).
- Hades (Thanatos) iku raja jagad urip, nyingkirake jiwa.
Animisme ing donya modern
Ing sapérangan suku-suku bumi sing tetep tetep dadi penganut animisme - iki minangka bangsa cilik, kanthi cara urip kuna. Ing sisih lor lan Siberia, suku-suku kasebut yaiku Evenks, Khanty, Nanais, Udegeans. Animisme modern adhedhasar sisa-sisa keyakinan kuno:
- tradhisi lan upacara pangibadah sarta pengetan leluhur;
- ngapusi House (omah saka omah);
- teknik shaman kanggo kembange nyawa menyang awak (kanthi penyakit saka rasa paranormal).
Animisme - fakta menarik
Animisme minangka keyakinan lan inti, amarga agama kuno ninggalaken jejak budaya ageng ing sajarah manungsa. Mitos kuno kuna Scandinavia, Yunani, Mesir - iki minangka treasury kawruh donya babagan warisan manungsa. Animisme, sing asale saka ide-ide primitif saka wong sing nyenengake nyawa, mili dadi wujud kapercayan sing luwih sampurna, nanging ing sajrone aspek kasebut bisa slamet nganti dina iki ing pagan.
Katrangan sing gegandhengan karo animisme:
- Matématikawan agung Pythagoras minangka vegetarian pisanan, dheweke nglarang murid-muridé, amarga anané jiwa-jiwa sing padha karo manungsa.
- Anak sing cilik ing awal animistic pangerten, mikir yen nalika dheweke lunga, rembulan "mlaku" sawise dheweke.
- Koryaks (wong pribumi Kamchatka), kanthi matèni serigala utawa bear ing mburu, sijine kulit ing salah siji saka pemburu, padha nari ing dheweke lan nyanyi lagu sing padha njamin dheweke ora nyalahke kanggo matine kewan, lan kesalahan ing "sawetara Rusian" . Tujuane ritus kasebut yaiku kanggo ngarahake bebendune nyawa saka kéwan sing mati.
- Wong-wong pulo Fiji percaya yen jiwa-jiwa alat sing rusak (sumbu, pisau) lumebu ing dewa-dewa kanggo layanan luwih lanjut.