Agama monoteistik - munculé monotisme lan konsekuensi budaya

Ana akeh gerakan agama sing ditemokake ing wektu sing beda lan duwe prinsip lan dhasar. Salah sawijining bedane utama yaiku dewa-dewa sing diyakini wong-wong, dadi ana agama sing adhedhasar keyakinan tuhan, lan ana politeisme.

Apa agama monoteistik?

Doktrin Allah tunggal kasebut disebut monoteisme. Ana sawetara arus sing nuduhake gagasan Nitahake sing digawe super. Ngerteni apa sing tegese agama monoteistik, mesthine yen nyebutake jenenge telu arus utama: Kristen, Yahudi lan Islam. Wujude babagan agama liyane, ana perselisihan. Penting ngganti agama monoteistik - iki mbedakake pituduh, amarga ana sawetara sing ngurmati Gusti kanthi kepribadian lan kuwalitas sing beda-beda, dene wong liya mung ngangkat dewa pusat marang wong liya.

Apa bedane antarane monoteisme lan politeisme?

Ing pengertosan bab "monotheisme" kasebut dipahami, lan minangka politeisme, mula iku minangka sabibaré monotisme lan adhedhasar iman marang sawetara dewa. Conto agama modern, kalebu, misale, Hinduisme. Pendukung politeisme percaya yèn ana dewa sing nduweni pengaruh, sipat lan kabiasaan. Conto sing nyata yaiku dewa-dewa Yunani Kuno.

Para ilmuwan percaya yen wiwitane muncul politeisme, sing pungkasane dadi iman marang siji Gusti Allah. Akeh sing kasengsem karo alasan transisi saka politeisme menyang monoteisme, lan ana sawetara penjelasan babagan iki, nanging sing paling bener. Para ilmuwan percaya yen owah-owahan agama kasebut nggambarake tataran tartamtu ing perkembangan masyarakat. Ing wektu kuwi, sistem budak dikuwataké lan monarki diwiwiti. Monoteisme wis dadi basis kanggo pambentukan sawijining masyarakat anyar sing pracaya marang ratu tunggal lan Gusti Allah.

World Monotheistic Religions

Wis disebutake yen agama donya utama, sing adhedhasar monoteisme, yaiku Kristen, Islam lan Yahudi. Sawetara sarjana nganggep minangka wujud massa ideologi, sing ngarahake kanggo nguatake isi moral kasebut. Para penguasa negara-negara Timur Kuno ing jaman pambentukan monoteisme dipimpin ora mung dening kapentingan dhewe lan penguatan negara, nanging uga kesempatan kanggo ngeksploitasi wong minangka cekap sabisa. Gusti Allah saka agama monoteistik menehi dheweke kesempatan kanggo nemokake cara kanggo nyawa wong-wong percaya lan nguatake tahta kerajaan.

Agama monoteistik - Kristen

Miturut judhul wektu, Kristen iku agama donya kaping pindho. Awalé, iku minangka sekte agama Yahudi ing Palestina. Kekerabatan sing padha diamati ing Kasunyatan manawa Prajanjian Lawas (bagean pisanan saka Kitab Suci) minangka buku penting kanggo wong Kristen lan Yahudi. Minangka kanggo Prajanjian Anyar, sing kasusun saka patang Injil, buku-bukun iki mung suci kanggo wong Kristen.

1. Ana monoteisme ing subyek kasalahan ing Kristen, awit dasar agama iki yaiku iman marang Sang Rama, Sang Putra lan Sang Roh Suci. Kanggo akeh, iki minangka kontradiksi saka dhasar monotheisme, nanging ing kasunyatan iku kabeh dianggep dadi telu kawicaksanan saka Gusti.
2. Kekristenan nyebabake penebusan lan kawilujengan, lan wong percaya ing sih - rahmate Gusti Allah marang wong dosa.
3. Mbandingaken agama monoteistik lan Kristen liyane, mesthine bilih ing sistem iki, urip bakal kadaluwarsa saka Gusti Allah marang manungsa. Ing arus liyané, wong kudu nggawe upaya kanggo munggah marang Gusti.

Agama monoteistik - Yahudi

Agama sing paling tuwa, sing muncul watara 1000 SM. Nabi-nabi migunakake kapercayan sing beda-beda ing wektu kanggo mbentuk saiki sing anyar, nanging mung prabédan penting yaiku anané Gusti Allah siji lan kakuwatan, sing mbutuhake wong supaya bener-bener nrima kodhe moral. Muncule monoteisme lan konsekwensi budaya iku minangka topik penting sing terus digoleki para ilmuwan, lan ing agama Yahudi ana bukti-bukti ing ngisor iki:

1. Pangadeg iki minangka nabi Abraham.
2. Monoteisme Yahudi ditetepake minangka gagasan dhasar kanggo pangembangan moral wong Yahudi.
3. Saiki iki adhedhasar pangenalan Gusti Allah sing siji, sing ngadili kabeh wong, ora mung sing urip, nanging uga sing mati.
4. Karya sastra pisanan saka Yudaisme - Taurat, sing nuduhake dogma lan pituduh utama.

Agama Monoteistik - Islam

Agama sing paling gedhé kaloro yakuwi Islam, sing muncul luwih dhisik tinimbang arah liya. Saiki iki lair ing tanah Arab nalika abad kaping-7 Masehi. e. Dhasar saka monotheisme Islam yaiku ing dogmatika ing ngisor iki:

1. Muslim kudu pracaya marang siji Allah - Allah . Dheweke diwakili dening wong sing duwe kualitas moral, nanging mung kanggo gelar sing banget.
2. Pendiri trend iki yaiku Muhammad, sing diparingake Gusti Allah lan menehi dheweke ayat-ayat wahyu, sing diterangake ing Qur'an.
3. Quran iku buku suci utama Muslim.
4. Ing Islam, ana malaekat lan roh jahat, diarani jinns, nanging kabeh entitas ana ing kekuwatane Gusti Allah.
5. Saben wong urip miturut predestinasi ilahi, amarga Allah mbiji nasibe.

Agama monoteistik - Buddhisme

Salah sawijining agama sing paling tuwa ing donya, jenenge digandhengake karo judhul penting pendiri, diarani Buddhisme. Saiki ana ing India. Ana ilmuwan sing nemtokake agama monoteistik, sebutake saiki, nanging nyatane ora bisa dianggep minangka monoteisme utawa politeisme. Iki diterangake kanthi fakta yen Sang Buddha ora nyingkirake dewa-dewa liyane, nanging dheweke njamin yen saben wong nglakoni tindakan karma. Dadi, babagan agama sing monoteistik, ora kalebu Buddhisme ing daftar kasebut. Pranata utama kalebu:

1. Ora ana wong kajaba wong bisa mungkasi proses rebirth saka "samsara" , amarga ing daya kanggo ngganti piyambak lan tekan nirvana.
2. Buddhisme bisa njupuk pirang-pirang formulir, njupuk kuwatir ing ngendi.
3. Arah iki njanjekake kanggo wong-wong mukmin saka kaslametan saka kasangsaran, pengalaman lan ketakwaan, nanging ing wektu sing padha, ora ngandharake kekirengan jiwa.

Agama monoteistik - Hindu

Umume veda kuna, sing kalebu macem-macem sekolah lan tradhisi filsafat, diarani Hinduisme. Akeh, nggambarake agama monoteistik utama, ora nganggep perlu kanggo sebutno arah kasebut, amarga para penganut percaya ing babagan 330 yuta dewa. Ing kasunyatane, iki ora bisa dianggep definisi akurat, amarga konsep Hindu iku kompleks, lan wong bisa mangerteni kanthi cara sing padha, nanging kabeh ing agama Hindu mratelakake ing Gusti Allah siji.

1. Praktisi percaya yen salah siji Gusti Allah sing paling dhuwur ora bisa dimangerteni, saengga dheweke diwakili ing telung kedadean daratan: Siwa, Wisnu, lan Brahma. Saben tiyang pitados gadhah hak kangge mutusaken piyambakipun minangka perwujudan kangge menehi pilihan.
2. Saiki agama iki ora duwe siji dhasar, supaya wong percaya nggunakake Vedas, Upanishads lan liya-liyane.
3. Posisi penting Hindu nunjukake yen nyawa saben wong kudu liwat reinkarnasi gedhe.
4. Karma ana ing kabeh makhluk urip, lan kabeh tumindak bakal dijupuk.

Agama monoteistik - Zoroastrianism

Salah sawijining pituduh agama sing paling kuna yaiku Zoroastrianism. Akeh sarjana agama sing percaya yen kabeh agama monoteistik wiwit saiki. Ana sejarawan sing ngaku dualistic. Katon ing Persia kuna.

1. Iki minangka salah sawijining kapercayan pisanan sing mujudake perjuangan apik lan ala. Pasukan cahya ing Zoroastrianisme diwakili dening dewa Ahuramazda, lan pasukan peteng diwakili dening Ankhra Manui.
2. Agama monoteistik sing pisanan nuduhake yen saben wong kudu njaga jiwane ing kesucian, nyebar becik ing bumi.
3. Penting utamane ing Zoroastrianism ora kultus lan shalat, nanging tumindak apik, pikiran lan tembung.

Agama Monoteistik - Jainisme

Agama dharmik kuno, sing wiwitané dadi modhél reformasi ing agama Hindu, biasa disebut Jainisme. Muncul lan nyebar ing India. Agama monoteisme lan Jainisme ora ana sing umum, amarga saiki ora ngakoni iman marang Gusti Allah. Pranata utama arah iki kalebu:

1. Kabeh urip ing bumi nduweni jiwa sing nduweni kawruh, kekuwatan lan kabecikan.
2. Siji kudu tanggung jawab marang urip ing jaman saiki lan mangsa, amarga kabeh kabukten ing karma.
3. Tujuan saka gaya iki yaiku mbebasake nyawa saka negatif, sing nyebabake tumindak salah, pikirane lan pidato.
4. Doa utama Jainisme yaiku mantra saka Navokar lan nalika nyanyiane wong kasebut nedahake jiwa sing dibebasake.

Monoteistik agama - Confucianism

Akeh sarjana percaya yen Konfusianisme ora bisa dianggep minangka agama, lan nyebut minangka tren filosofis China. Gagasan monotheisme bisa ditemokake ing kasunyatan yen Konfusius murtad liwat wektu, nanging praktik saiki iki ora menehi perhatian marang alam lan aktivitas saka Gusti Allah. Konfusianisme sajroning maneka warna beda karo agama monoteistik donya dhasar.

1. Iki adhedhasar implementasine ketat aturan lan ritus sing wis ana.
2. Masalah utama kanggo kultus iki yaiku pamujaan leluhur, saengga saben jinis duwe candhi dhewe ing ngendi kurban digawe.
3. Tujuane manungsa kanggo nemokake panggonan ing harmoni donya, lan kanggo iki kudu terus berkembang. Konfusius ngusulake program unik kanggo harmoni wong kanthi kosmos.