Peninggalan para kudus - kita kerep krungu frasa iki, nanging sawetara wong mikir babagan apa. Ing kono, kanthi anané peninggalan suci, sajarah paguyuban gereja kasebut langsung disambung. Para martir mursid lan agung suci tansah dadi conto layanan gedhe tumrap iman, lan sawise pati wis dadi obyek ngetutake pangibadah.
Apa peninggalan para suci?
Wong sing ora ana hubungane karo agama ora ngerti apa kekuwatane. Tembung "daya" ing pangertosan harfiah tegese sisa-sisa, apa sing ditinggalake saka wong kasebut sawise mati. Tembung sing paling cedhak - supaya bisa, bisa, kanggo daya - tegesé kamungkinan kanggo nindakake sawetara tindakan utawa pasukan sing luwih gedhé, mula, mesthine, kita kudu wiwit nalika kita nelpon sisa-sisa saka wong-wong mursid ing relik. Para Sahid sing Dibangkit Agung nampa hadiah suci ing urip, khusus Ilahi Daya - Grace, bisa ngerjakaké kaajaiban. Kekuwatan iki tetep ana ing dheweke sanajan mati.
Apa peninggalan para kudus - secara harfiah - "sing tetep bisa tumindak". Pancen, asring banget watara peninggalan para kudus ana mujizat. Kenapa? Minangka Gréja nerangake, wong bener nduweni jiwa lan badan sakral, saengga gereja ngresiki peninggalan minangka candi, minangka papan panyimpenan lan sumber sih-rahmat Gusti Allah, sing bisa diwutahake marang sapa waé sing dadi pandhereke.
Apa peninggalan para suci sing katon?
Ora bener yen peninggalan mung awak sing ora kena akibat. Apa peninggalan para kudus kalebu lan peninggalan para suci ing Orthodoksa-pasamuan nerangake yen reverence peninggalan ora ana hubungane karo ora kuwatir, nanging mung kanggo daya kekuwatan sing ana ing dheweke, lan ora mung korupsi jawi ora minangka tandha kekudhungan.
- Ing mangsa penganiayaan ing Diocletian, para martir padha dibakar kanggo iman, padha diparingi kéwan galak kanggo nyuwék, lan saéngga sisa-sisa sing dianggep pracaya - balung, awu, abu.
- Miturut kaisar Trajan, martir suci Ignatius dibuwang dening kéwan-kéwan lan mung balung sing paling angel sing ditinggalaké, sing disembunyikan déning para pengagum.
- Polycarp PriestMartyr dipateni dening pedhang lan dibakar sawise, nanging awu lan balung sing isih digawa kanthi ati-ati dening wong-wong mukmin, minangka hadiah suci lan prasetyane
Bakal salah ngomong yen peninggalan ana mung ing bentuk balunge sing kasebar.
- Nalika peninggalan Sergius of Radonezh dipundhahar , dheweke ora bisa diilangi.
- Matrona saka Moscow wis ngandika: "Tahan kanggo hak aku, lan aku bakal nggawa sampeyan menyang Kratoning swarga." Ing panaliten saka peninggalan Matron Rahayu, tumit dheweke ora disengaja dening pembusukan.
Namung tiyang-tiyang mursid punika dipunpilih wonten ing antawisipun para kudus, ing kuburan ingkang kathah mukjizat ingkang dipunprentasaken, lan sasampunipun kapanggihaken peninggalan, saged ningali wontenipun bentuk ingkang lestari. Minangka Gereja nyatakake, akeh badan ora kena dening pembusukan, nanging amarga ora ana mukjizat, peninggalan iki ora diakoni dening wong-wong mursid. Nalika takon babagan peninggalan, sampeyan bisa menehi jawaban kasebut - ing akal sing wiyar - puniko sisa, ing sempit - balung para suci.
Apa peninggalan disimpen ing?
Apa "akuisisi saka peninggalan"? Iki minangka panemu sisa-sisa wong mursid lan ngirimake menyang candhi. Proses iki diiringi ritual khusus, lan peninggalan disimpen ing kothak khusus sing disebut "kanker." Yen paninggalan sing dipamerake kanggo sembahyang, padha nganggo sandhangan upacara, lan peti mati, ing panggonan peninggalan, digawe saka kayu mulia, logam mulia, biasane ing wangun peti. Iki dihiasi, dilapisi nganggo kain sing apik. Ing preian gedhe, lobster dijupuk saka candhi. Crayfish cilik disebut arkans utawa caskets. Ana partikel peninggalan.
Apa bedane antarane daya lan partikel?
Gréja kuno nglampahi sakramen Komuni ing catacombs ing peninggalan para mursid suci. Ing pungkasan abad kaping VIII dumunung manawa ibadah mung bisa dianakake ing pasamuwan ing kono ana relik para suci. Wiwit kuwi, antimise wis dienal ing kuil-kuil - papan suci kanthi sudut langsung, kanthi saku sewn cilik, ing ngendi papan peninggalan suci dilebokake. Antimins kudu ana ing mesbèh Gréja Ortodoks.
Nalika penyucian tahta gereja dipimpin déning uskup, kudu ana uga peninggalan suci. Padha ditemokake ing kothak khusus ing sangisoré tahta. Iki tegese kabeh layanan pangibadah ditindakake kanthi ngarsane langsung para suci. Apa sawijining partikel saka relik saka wong suci iku bagéyan saka sing luwih gedhe. Fenomena partikel-partikel peninggalan yaiku yen ora ketompo ukuran apa - gedhe lan cilik, padha uga nggawa ing Grace, sing diisi karo wong mursid. Supaya bisa ninggalakake peninggalan, supaya akeh wong sing bisa nyentuh Kekuwatan Ilahi.
Apa tegese - relik mur?
Mirotochenie dikenal kanggo dangu. Ana debat sengit - apa sisa saka peninggalan. Iku cairan sing katon ing cara sing ora dingerteni ing kuil. Kadhangkala transparan, kandhel, kaya resin utawa cairan, kaya luh. Bisa mambu, iku ngobati. Analisis sing dianakake ing laboratorium nuduhake manawa donya asal mula organik. Saiki, aliran muram saka Lavra Kiev-Pechersk, Myrrh-Streaming Heads - tengkorak saka wong suci Ortodoks sing ora disebut. Para ilmuwan ora bisa nerangake fenomena Myrrh-Streaming Chapters.
Apa nyembah barang-barang peninggalan?
Gereja ngakoni yen Gusti Yesus wungu manut karohanen lan jasmani. Mulane, ora mung nyawa, nanging uga awak disucekake. Iku dadi operator Grace Ilahi lan nyebar Grace iki. Tradisi pangibadah kanggo akeh taun. Déwan Ekumene kaping VII langsung ngandaraké yèn peninggalan kuwi nyimpen mata-mata, sing ngetokaké kekuwatané Gusti Allah liwat Kristus, sing dumunung ing wong-wong mau. Jawaban kanggo pitakonan - kok kanggo aplikasi kanggo relik wong-wong mursid iku prasaja - kanthi ndemek obyek suci, kita ditempelake ing Grace Gusti Allah.
Carane bener bisa ditrapake kanggo paninggalan para suci?
Wong nglamar kanggo peninggalan suci kanggo macem-macem alasan, wong nggoleki tamba, wong mung pengin ndhelikake kuil. Ing kasus apa wae, wong bisa menehi pitulung, dhukungan. Ana macem-macem instruksi cara diterapake kanggo peninggalan para suci.
- Nalika nyedhaki kuil sampeyan kudu nyelehake kaping pindho, sampeyan bisa nggawe gandhewarane. Sampeyan ora bisa nahan wong, mulane, sadurunge bowing, sampeyan kudu nggawe manawa ora ana antrian.
- Wanita kudu tanpa dandanan.
- Sawise busur, sampeyan bisa nyabrang lan ndemek kanker.
- Maca doa, nguripake wong suci. Sampeyan bisa nyuwun saran, ngomong babagan masalah, ndemek obyek suci - iki cara liya kanggo nguripake marang Gusti Allah.
- Sawise maneh, nggawe tandha salib, busur lan pindhah.
Apa sing kudu takon saka peninggalan?
Wong asring seneng mbiyantu wong-wong mursid. Ana uga penyakit lan kasangsaran ing bumi. Malah wong sugih sing manggon ing kemewahan, tanpa mangerteni keluwen, iku kena, kena depresi lan wedi. Endi kanggo nemokake pangreksan lan panglipur, yen ngubengi wong sing padha karo rasa wedi dhewe. Ing pasamuwan, wong bisa nampa panglipur, ngewangi kemiskinan rohani, nguatake kabecikan. Yagene peninggalan para kudus sing dibutuhake - ana sih-rahmat ing wong-wong sing padha bareng karo kita, kanggo wong-wong mursid sing marasake awakmu lan nundhungi dhemit-dhemit kita. Nemtokaké peninggalan suci, kita langsung bisa nyinkronake kekuwatan Ilahi.