Apa aku bisa ngandhut?

Orthodoksi apik banget kanggo wanita ngandhut. Wong sing pitutur nganggep rahim ibu sakral yen ana bayi ing kono. Dina iki, kita bakal ngomong yen sampeyan bisa ngandhut meteng, yen kanggo sawetara alasan pasangan ora duwe wektu kanggo nglakoni sadurunge pembuahan lan pembuahan .

Gereja lan perkawinan

Pernikahan sipil ora disetujoni dening para imam, pasamuan mung ngakoni hubungan resmi. Yen sampeyan wis dadi bojomu, banjur ing acara kasebut, pesta nalika meteng ora beda karo pesta biasa. Nanging ora mesthi ibu sing bakal teka ing marriage legal, kang dening standar gereja dianggep minangka dosa utawa laku cabul. Nanging, nalika wanita ana ing posisi, sadurunge Gusti Allah, dheweke murni. Mulane, wanita sing meteng bisa nikah. Tuwuh ing jero bayi iku ateges bilih Gusti Allah mberkahi pasangan lan menehi urip anyar. Sampeyan perlu ngunjungi gereja saksampune, utamane yen pesta iku ngarep. Iku apik kanggo nindakake iki karo pasangan.

Perkawinan wanita ngandhut

Perkawinan wae diwiwiti kanthi komuni lan pratelan. Mentri Gereja bakal maca sawetara doa, banjur ngajak pasangan bojo kasebut kanggo ngakoni. Yen sampeyan ora ngelingi imam babagan ngandhut, apa saiki. Iku ora bisa nyolong. Perkawinan ing gereja wong wadon sing ngandhut bakal entuk watara jam, dadi sampeyan kudu nyiapake iki sadurunge. Biasane wanita ngandhut duwe tekanan getih kurang, ora sehat utawa mual. Kanggo nyegah momen nyenengake lan kaku nalika upacara, menehi saran babagan kesejahteraan sing ora penting saka bapak, njupuk obat sing perlu, ngombe teh sing nyenengake. Wong wadon sing meteng kudu kawin, nanging ing kasus sing langka bisa diangkat.

Kanggo sepatu, menehi pilihan kanggo tumit cedhak. Iki ora mung bakal nggampangake proses iki, nanging uga luwih cocok kanggo pasamuan. Gaun kanggo pesta kanggo wanita ngandhut kudu bebas lan dawa, nutup pundak lan dodo. Paling apik yen ditenun saka kain alami: katun utawa flax. Lemak ing pesta iku wajib, kaya dheweke ngliputi sirah wong wadon.

Ing candhi sawise kantor registri

Opsi sing paling cocok bakal dadi pesta nalika ngandhut sawise registrasi pernikahan ing kantor registri. Ing kasus iki, kabeh bakal rampung miturut aturan Ortodoks. Wong Kristen sing pracaya bener pracaya yen lair saka bocah-bocah sadurunge pesta kasebut minangka dosa. Mulane, yen sampeyan ora duwe wektu kanggo njaluk nikah sadurunge angen-angen, apa maneh. Perkawinan lan meteng ora contraindications. Kitab Suci ngandika yen ibune sing nikah bakal resik nalika lair. Iki tegese pangiriman bakal kurang nyenengake lan bayi bakal duwe hak.

Kandhutan sawise nikah njupuk berkah saka Gusti Allah, wiwit saiki bocah lan tuwane diikat ing swarga dening ikatan suci. Nganti pungkasan istilah, wanita kudu mlebu ing candhi, sadurunge lair, dheweke kepéngin nampa berkah saka imam, kanggo ngakoni lan nampa komuni. Ing 40 dina sawisé bayi, ibu sing isih enom ora bisa ngunjungi gereja. Punika pitados bilih ing wekdal punika sadaya lunas postpartum mandhap . Mung sawise mandheg, sampeyan bisa ngliwati lawang candhi maneh.

Apa ora ngandhut meneh?

Pernikahan kudu dadi sukarela. Ana kasus nalika wanita ngandhut kanthi ngucapake sakramen, nanging bojone sacara jelas nglawan. Pernikahan sing dipenjara ora apik, iku dianggep dosa. Mung kepengin mutusake pasangan bojo bakal nggawe pernikahan luwih kuwat lan luwih bahagia. Ora ana hambatan liyane kanggo nikahane wong wadon meteng.

Ritus kuno iki wis tahan nganti saiki, lan ora kelangan makna kasebut. Pasangan-pasangan sing lagi nyekel bondane sadurunge Gusti Allah, sing asring (sanadyan, sayang, ora sengaja) nuduhake sikap serius marang perkawinan generasi mudha.